成人午夜视频一区二区无码,无码加勒比一区二区三区四区,亚洲无线中文字幕乱码,国产精品人妻系列21p

網(wǎng)站首頁  高考復(fù)習(xí)資料  高考英語詞匯  高考漢語字詞  高考文言文  古詩文閱讀  舊版資料

請輸入您要查詢的詩文:

 

詩文 一、直接式移覺
釋義

一、直接式移覺

不借助其它修辭方式的移覺。
1.眾芳搖落獨暄妍,
占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺,
暗香浮動月黃昏。

(林逋《山園小梅》)


評析 林逋以梅為妻,“疏影”、“暗香”是寫梅的千古絕句。山園小梅,適逢月色昏黃,其香氣暗來,似隨花影浮動,這花香、枝影一起寫來,雖亙古經(jīng)年,今日讀來,依然如身臨其間。這是以嗅覺、視覺、膚覺互通寫“梅”。
2.總得叫大車裝個夠,
它橫豎不說一句話,
背上的壓力往肉里扣,
它把頭沉重地垂下。
這刻不知下刻的命,
它有淚只往心里咽,
眼里飄來一道鞭影,
它抬起頭望望前面。

(臧克家《老馬》)


評析 “背上的壓力”是一種膚覺,一個“扣”字由觸覺所感,顯示出視覺所見,形象而逼真地描寫了老馬的沉重負(fù)載。僅僅一字,表意的深度令人贊嘆,真可謂一字千斤。
3.蒼茫江色,一層層淡去,濛濛浩浩,一片潮潮的誘惑,裹著身,裹著心撩人情懷。(《散文》1988年第7期《北地江云息》)
評析 “蒼茫江色”指的是傍晚江邊的水氣霧色。這里是用膚覺寫視覺,通過一系列膚覺形象使讀者仿佛也體會到了那片將人淹沒包圍的江色對人的“誘惑”,誘惑于人,指的是人的內(nèi)心感受。
4.舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來?;野咨某林氐耐碓浦虚g時時發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香,我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。(魯迅《祝?!?
評析 這里是視覺、觸覺互通寫景。它不僅寫出了冬日晚云的“灰白”色彩,而且寫出了它的“沉重”的分量。當(dāng)然這只是一種心理感受,又正好產(chǎn)生于舊歷年的年底,給祥林嫂悲劇的產(chǎn)生創(chuàng)造了一個撼人的氛圍。
5.家住京西——山溝窄,
背包一打上五臺,
扛的是槍,
揣的是愛!

(張志民《自題小照》)


評析 移覺是一種表情表意的強(qiáng)化手段。一個“揣”字將視覺、膚覺可感知的“槍”轉(zhuǎn)化為無形的真摯情感。含蓄、深沉、動人。
6.鬧市中的僑鄉(xiāng)名剎開元寺,固守著一種久遠(yuǎn)、幽靜、古樸、超凡脫塵的韻味。東塔西塔的風(fēng)鈴,輕妙悅耳地傳播出一種令人心醉的鄉(xiāng)情。(《通俗文學(xué)》1988年第3期)
評析 寺上風(fēng)鈴聲素能撩人情絲,或喜或悲,聲情相融,融而忘身。這是聽覺與味覺互通寫鄉(xiāng)情。
7.金竹沒回答。鳳月的一句話,戳到了她的痛處,她想起了大猛,心里有如針尖在扎似的。(譚談《山道彎彎》)
評析 這是用觸覺來描繪聽覺感受。一句話會給人似針扎的感受,按常理是不通的,這是借助了通感的作用,不但講得通,而且講得妙。
8.海上的空氣太硬,丁坐在沙上,腳指還被小的浪花吻著,疲乏了的阿波羅——是的,有點希臘的風(fēng)味,男女老幼都赤著背,可惜胸部——自己的,還有許多別人的——窄些;不完全裸體也是個缺欠,“中國的希臘式的”,窄胸喘不過氣兒來的阿波羅! (《老舍幽默文集·丁》)
評析 在老舍的筆下只可嗅之,不可觸之的“海上的空氣”有了硬度,出語怪誕,似乎令人可笑。然而沉心細(xì)想想濃烈的海腥味,澎湃的潮汐氣息,都可以給強(qiáng)烈的刺激,看來,老舍言之有理,一支生花的妙筆引出讀者不盡聯(lián)想。這是移覺的作用。
9.你最初留給我的記憶是苦澀的。記得第一次下河游泳時,你就用無情的漩渦吞沒了我,幸虧一棵千年老柳樹挺身而出,才把我攔在了地獄門之外。(《散文》1988年第7期《蹉跎河,歲月之河》)
評析 用擬人化的筆觸寫故鄉(xiāng)的河,記憶似乎有了味覺,移覺能將情景融為一.體。所以,在散文、詩歌中運用十分廣泛。
10.……此木獨秀,夕照殘陽中,它是如此蓬勃,如此矯健,那亮色的光暈使之充滿靈性,這是生命的禮贊! 看著看著,一支優(yōu)美的樂曲仿佛在耳邊響起:再沒有愛的沙漠,再沒有心的荒原,死神也望而卻步,生命之花盎然怒放。啊,不要吝惜你心中的愛意,雙手捧出,將它大大地寫在人間,世界將變?yōu)槊篮玫拿魈臁?黃群《沙漠隨想曲》)
評析 由一幅攝影作品想到一支樂曲,這種從視覺到聽覺的轉(zhuǎn)換不是憑空而來的,攝影作品和優(yōu)美的樂曲,形式雖不一樣,但其禮贊生命,提倡愛的奉獻(xiàn)等精神是一致的,所以這種移覺也是自然優(yōu)美的。
11.雨還在飄飄灑灑地落,雷聲隆隆地響著從天邊滾來,又隆隆地響著向天邊滾去。在閃電的亮光里,看得清斜斜的雨絲和她雨中的身影。(管樺《萬柏》)
評析 作者把聽得見的雷聲描繪成滾來滾去,猶如看得見一般,這樣就寫出了感官互通后的內(nèi)心感受——由雷聲聯(lián)想到車輪滾滾。
12.一天是陰沉的上午,太陽還不能從云里掙扎出來,連空氣都疲乏著。耳中聽到細(xì)碎的步聲和咻咻的鼻息……一匹小小的動物、瘦弱的、半死的、滿身灰土的……那是阿隨。它回來了。(魯迅《傷逝》)
評析 空氣看不見,摸不著,這里卻賦予它疲乏的感覺和形象,目的是為了烘托涓生在貧困與饑餓中掙扎的心態(tài)。人的生命力是不屈和頑強(qiáng)的,連被拋棄的小狗阿隨不也掙扎著回家了么?
13.蘆管聲音似乎為月光所濕,音調(diào)更低郁沉重了一點。(沈從文《月下小景》)
評析 以“濕”和“沉重”形容蘆管之聲,此為聽覺、觸覺相通,給人以立體的感受。移覺是需要聯(lián)想作橋梁的“沉重”的相似點,將音調(diào)和月光相連。
14.東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春》)
評析 “紅杏枝頭春意鬧”是宋詞中膾炙人口的名句。一個“鬧”字點染得極為生動,寫活了春天絢麗的景色,獨具匠心。紅杏燦爛開放,是視覺才能感受到的色彩,在詩人筆下,仿佛發(fā)出一片喧騰的鬧聲,這是用聽覺來描繪視覺。
15.在心靈的花苑里,
美的旋律在輕盈地飄蕩。
讓冷漠的心田充滿歌聲,
美唱綠了愛情與希望。
……
讓美染綠生活與理想。

(陳廣斌《美,飛回文明故鄉(xiāng)》)


評析 美是客觀存在,是心靈的感受,人的精神的獨特創(chuàng)造。作者賦予它形象與色彩。因而更具有動人的力量。
16.在六月槐花的微風(fēng)里新沐過了,
你的鬢發(fā)流滴著涼滑的幽芬。
圓圓的綠蔭作我們的天空,
你美目里有明星的微笑。

(何其芳《夏夜》)


評析 幽幽的花香,本是可嗅而不可見,不可觸的。這里卻說這幽芬是涼涼地、滑滑地(觸覺)流湍(視覺)在女子的鬢發(fā)上,這就將花香在夏夜微風(fēng)中時濃時淡的動感巧妙地傳達(dá)出來了。這是一種獨特的詩情交融的意境,正是通感創(chuàng)造出來的。
17.女人們嚼著歌又香又甜,
腳步踏亂了偌大的沙灘,
笑聲追趕著嫵媚的炊煙,
慌亂中添了一百個喜歡……

(汪玉良《水手回來了》)


評析 “歌”可以“嚼”是從味覺、觸覺寫聽覺;無形的“笑聲”成了有形,既是擬人,又是移覺。
18.春來了,
雨能不來么?
飄悠悠的
涼潤潤的
甜絲絲的……
從天邊唱到天邊,
一支歌淅瀝瀝瀝……

(丁慶友《濕淋淋的季節(jié)》)


評析 這是一首描寫春雨的小詩,其中“飄悠悠、涼潤潤、甜絲絲”從視覺到觸覺又及味覺,字里行間跳動著作者對春雨的由衷贊美,一行行錯落有致的詩行,像是織出的密密的雨絲和雨簾,飄動在讀者面前。飽含詩情,以雨蘊含著深沉的美。
19.大家攀藤撫樹過去。只見水上落花愈多,其水愈加清溜,溶溶蕩蕩,曲折縈紆。(《紅樓夢》第十七回)
評析 水的“清澈”用視覺感知,水的“潤滑”卻需靠膚覺觸知,這里是用視、膚二覺互通寫水的狀貌、情態(tài)。
20.清冽的泉水滴下深邃的井里,井上有大樹罩蔭,讓你在那樹下盤旋,傾聽著那有節(jié)奏的一點一滴,那是多么清永的涼味呀! (郭沫若《丁東草》)
評析 一面傾聽著點點滴滴的泉水聲,一面馬上聯(lián)想到它的“清永的涼味”。通感溝通了“物”“我”兩境,成為寫作與鑒賞的橋梁。
21.秦淮河的水是碧陰陰的,看起來厚而不膩,或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時候,天色還未斷黑,那漾漾的柔波是這樣恬靜、委婉,使我們一面有水闊天岑之想,一面又憧憬著紙醉金迷之境了。(朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》)
評析 置身在秦淮河的槳聲燈影中,對其水其波的感受也是多方面的,有眼所見,也揉進(jìn)了身所感?!澳仭北疚队X卻用以表現(xiàn)視覺,以“恬靜、委婉”形容柔波。給人以獨特的韻味。
22.早晨水桶碰水桶,
傍晚足音攆足音。
水珠濺處笑語濕,
衣裙飄飛色繽紛。

(朱谷忠《園井》)


評析 以“濕”(觸覺)來形容“笑語”(聽覺)僅幾字便描寫出活潑歡快而富有青春生氣的氣氛。笑語如何能“濕”是姑娘們水邊嬉戲時“濺”上的。運用通感需要一定的生活基礎(chǔ)。通感也擴(kuò)大了語言的表意容量,增強(qiáng)了語言的表意功能。
23.甩一縷憂愁,
系緊歡樂的眉頭。
亮一星希望,
燃在失眠的窗口。

(陸萍《思念》)


評析 憂愁是一種看不見、摸不著的思緒,這里賦予它以視覺形象(一縷)和觸覺形象(系緊),使這一節(jié)詩句富于動態(tài)。
24.在蟈蟈賽歌的瓜畦豆垅,
逮回多少靜午的歡鳴。
清晨拎一串秫篾小籠,
趁暑假跟爸爸一起進(jìn)城。
為噪音污染的喧囂鬧市,
送一縷清新滴翠的叫聲。

(肖振榮《回鄉(xiāng)紀(jì)事》)


25.是在花園里,鮮花都還做他們的夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢,她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下,我能看到他們在日光時所深藏著的恬靜的紅,冷落的紫,和苦笑的白與綠。以前錦銹般在我眼前的,現(xiàn)在都帶了黯淡的顏色?!浅钪即旱匿N歇么?是變成著芳春的困倦么?(朱自清《歌聲》)
評析 色分七彩是一種視覺現(xiàn)象,而因色不同而造成人心理感受的不同則是移覺現(xiàn)象,這里紅之恬靜,紫之冷落和“苦笑著的白與綠”俱是用了移覺現(xiàn)象,使困中的綠白紫紅映出了作者的情緒變化。
26.茉莉的香,白蘭花的香,脂粉的香,紗衣裳的香……微波泛濫出甜的暗香,隨著他們那些船兒蕩,隨著我們這船兒蕩,隨著大大小小一切的船兒蕩。(俞平伯《槳聲燈影里的秦淮河》)
評析 不單說香,卻云甜的暗香,借味覺形容嗅覺。香本無形,卻說這香隨著船兒蕩來蕩去,好似眼見其香一般。移覺是一種主觀色彩非常濃烈的修辭方式。
27.遍青山啼紅了杜鵑,荼蘼外煙絲醉軟。春香呵,牡丹雖好,他春歸怎占得先! 閑凝眄,生生燕語明如翦,嚦嚦鶯歌溜的圓。(湯顯祖《牡丹亭》)
評析 這是一支描寫暮春景色的名曲。煙絲又稱晴絲、游絲,是蟲類所吐的絲縷,常在空中飄游。是春天,特別是晴日最常見的景致。此曲以“醉軟”這一味覺和觸覺的感受將“游絲”臨風(fēng)無力,裊然如煙令人心醉的景象寫得使人如身化其間?!懊魅玺濉?、“溜的圓”賦予聲音以形體,且相互映襯,別有一番意境。
28.我們握別后。
她溫馨馨的指痕,
深深的印在我的手心里。
你現(xiàn)在啟開了我的心。
就看見她的纖影亭亭的!

(宗白華《別后》)


評析 “指痕”為視覺所見,詩人賦予它溫度和香味,這是視、嗅、膚三覺的互通。
29.夜里我撫摸著你的潔白的夢,
撫摸著我的希望,
啊,我的小星星。

(傅天琳《晨》)


評析 主要是用視覺感知的色彩來表現(xiàn)復(fù)雜的心理活動?!皾嵃住贝砑冋?,簡潔而生動地將情景融為一體。
30.此刻,我仿佛聽見有種奇妙的聲音在我耳畔回響,
……
呵,我仔細(xì)一聽,才聽出,
是陽光落地時發(fā)出的音響。
人們說,在大千世界里,
最輕,最輕者——是七彩的陽光,
為什么在這蓬勃的大上海,
連陽光也有了重量?

(王也《呵,七彩的陽光》)


評析 陽光有音響,有重量,奇怪嗎?怪之不怪,這里超常的語言表達(dá)方式。正是通感的特殊魅力。
31.我嗅得在空谷之中
馥郁的蘭香沉重
一個晶瑩玉琢的美人
無端地飄到我底心胸

(馮乃超《現(xiàn)在》)


評析 觸覺、嗅覺相通,極寫了蘭香的馥郁“香”得有了重量,這是何等的濃烈啊?!
32.微風(fēng)已經(jīng)停息了;枯草支支直立,有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音,在空氣中愈顫愈細(xì),細(xì)到?jīng)]有,周圍便就是死一般靜。(魯迅《藥》)
評析 聲音本是聲波在空氣中的振動,無所謂“粗”“細(xì)”。這里魯迅用“細(xì)”來描摹聲音之微弱,給無形的聲音以形體,以獲得鮮明、強(qiáng)烈、具體、動人的表達(dá)效果。
33.小時候,我們把死去的小雞往泥土里埋,學(xué)著哭喪。記得有回阿霞忽然說:“我死了,你也這樣,把我埋得深些,然后你再為我哭到太陽落山?!蔽衣牫鲂⌒∧昙o(jì)的話音里,有不尋常的苦味。(《散文》1988年第4期《沉積土,那般柔細(xì)的》)
34.你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽,你的指揮棒上,跳動著你的神經(jīng)。(艾青《小澤征爾》)
評析 這一節(jié)詩巧妙地運用了移覺手法,把人對客觀事物的感知溝通起來,表現(xiàn)出藝術(shù)家全部身心沉浸在音樂之中的情景。在這里移覺同藝術(shù)鑒賞得到了美妙的吻合。
35.你聽見金色的星殞在林間嗎?
是黃熟的槐花離開了枝頭,
你感到一片綠蔭壓上你的發(fā)際嗎?
是從密葉間滑下的微風(fēng)。

(何其芳《圓月夜》)


評析 “一片綠蔭”是視覺形象,說成“一片綠蔭壓上你的發(fā)際”則是轉(zhuǎn)換成觸覺角度的描寫。
36.在睡意朦朧中,有嫦娥駕一片白云悄悄飛過,有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲,催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢鄉(xiāng)。(黃河浪《故鄉(xiāng)的榕樹》)
評析 這里賦予清香以重量,以觸覺和嗅覺的相通,表現(xiàn)桂花香氣的濃郁。
37.昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而余音繞梁??,三日不絕,左右以其人弗去。(《列子·湯問》).
評析 韓娥的歌聲有多美,列子沒有明言,只是運用了渲染、烘托的方法,形容為“余音繞梁,三日不絕”。人已去,歌聲在,仿佛歷歷可見,聽覺感知的聲音有了長久的視覺形象,你說美不美?
38.子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:“不圖為樂之至于斯也。”(《論語·述而》)
評析 《韶》指的是齊國的一種音樂。孔子沒有直接說明《韶》樂悅耳動聽到什么程度,而是拐彎抹角地說,聽了音樂后,三個月來,吃了肉也不知香味,韶樂和肉本沒有直接聯(lián)系,但是孔子有意將聽覺和味覺溝通,從而說明韶樂之美甚過吃肉,這種美感聯(lián)想是很容易引起共鳴的。

隨便看

 

高三復(fù)習(xí)網(wǎng)詩文大全共收錄221028篇詩文,基本覆蓋所有常見詩歌美文的中英文翻譯及賞析,是不可多得的漢語學(xué)習(xí)材料。

 

Copyright © 2002-2024 zjsgfm.com All Rights Reserved
更新時間:2026/5/15 12:59:55