諭紀(jì)澤：
人生惟有常是第一美德。余早年于作字一道，亦常苦思力索，終無所成。近日朝朝摹寫，久不間斷，遂覺月異而歲不同?？赡隉o分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹蓄養(yǎng)，日見其大而不覺耳。爾之短處在言語欠鈍納，舉止欠端重?？磿苌钊?，而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦功，進(jìn)之以猛，持之以恒，不過一二年，自爾精進(jìn)而不自覺。言語遲鈍，舉止端重，則德進(jìn)矣。作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣。

【注釋】鈍納：遲鈍、緩慢。崢嶸：高峻、突出。
【譯文】諭紀(jì)澤：
人生只有恒常是第一美德。我早年對(duì)于寫字這門藝術(shù)，也常常動(dòng)腦子下工夫去追求，終究一無所成。近日天天臨摹練習(xí)，久不間斷，便感到每月都有變化、每年更不相同。年齡無論老少，事情不論難易，只要堅(jiān)持做下去，自然如同植樹和蓄養(yǎng)動(dòng)物，看著它們一天天地長(zhǎng)大，自己還不知道。你的短處在說話不夠謹(jǐn)慎、緩慢，舉止有欠端莊、穩(wěn)重。看書雖能深究其義，但寫文章缺乏異軍突起的不凡之勢(shì)。你如果能在這三件事上再下一番苦功，初下手時(shí)猛力進(jìn)取，日后持之以恒，這樣做下去，不過一兩年你就會(huì)有很大進(jìn)步自己還不知道。語言謹(jǐn)慎、緩慢，舉止端莊穩(wěn)重，道德就有進(jìn)步。做文章要有崢嶸、宏大和暢快淋漓的氣勢(shì)，學(xué)業(yè)就有了增進(jìn)。
【評(píng)析】所謂“常”,就是堅(jiān)持和積累，才能形成習(xí)慣并產(chǎn)生作用，才能出現(xiàn)期望達(dá)到的火候與功夫。曾國藩針對(duì)兒子的特性，認(rèn)為他應(yīng)該把“?！钡拿赖逻\(yùn)用到訓(xùn)練說話、舉止和作文三個(gè)方面，他認(rèn)為訓(xùn)練說話和舉止屬于進(jìn)德的范疇，訓(xùn)練作文屬于進(jìn)業(yè)的范疇，只有德業(yè)并進(jìn)，才會(huì)達(dá)到《周易》中提出的“崇德而廣業(yè)”的境界。其中“進(jìn)之以猛，持之以恒”,確實(shí)是幫助人們革除惡習(xí)、發(fā)奮勵(lì)志的至理名言。