語(yǔ)出王國(guó)維《人間詞話》。是從語(yǔ)言與意象的關(guān)系著眼區(qū)別境界之有無、優(yōu)劣的一個(gè)重要美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)“隔”與“不隔”的區(qū)別，王國(guó)維以歐陽(yáng)修《少年游》詠春草為例說：“上半闋云：‘闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云，二月三月，千里萬(wàn)里，行色苦愁人’，語(yǔ)語(yǔ)都在目前，便是不隔；至云，‘謝家池上，江淹浦畔’，則隔矣?！庇峙e“白石寫景之作，如‘二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲’，‘?dāng)?shù)峰清苦，商略黃昏雨’云云，雖格韻高絕，然如霧里看花，終隔一層”。又謂“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游”云云，“寫情如此，方為不隔”。而“采菊東籬下，，悠然見南山”云云，“天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫?！痹圃?，“寫景如此，方為不隔”。王國(guó)維所謂隔與不隔的區(qū)分在于詞境的鮮明具體，形象逼真，能寫出真情真景，“其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁然在目”。從這個(gè)審美標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，他認(rèn)為姜夔的“《念奴嬌》、《惜紅衣》二詞，猶有隔霧看花之恨”。并謂“南宋詞雖不隔處，比之前人，自存淺深厚薄之別”。