語出王國維《人間詞話》：“有有我之境，有無我之境?！笔歉鶕?jù)不同的審美觀照方式對境界作出的區(qū)別。

“有我之境”指詞人情感色彩強烈鮮明、直接外露的意象境界：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！薄坝形抑?，于由動之靜時得之?！辈阉鼩w為“壯美”“宏壯”之境。這一區(qū)分和論述源自叔本華的美學(xué)。

叔本華認(rèn)為，壯美感的產(chǎn)生出于一種對比：“一方面是我們自己作為個體，作為意志現(xiàn)象的無關(guān)重要和依賴性，一方面是我們對于自己是認(rèn)識的純粹主體這一意識?！?《作為意志和表象的世界》)由于這種對比和靜躁的交替，因此在產(chǎn)生壯美感時，“主觀的心境，意志的感受，把自己的色彩反映在直觀看到的環(huán)境上，后者對于前者亦復(fù)如是”。也即有我之境指詞人把強烈的主觀感情注入物境，情往感物，物因情遷，于是景物皆著上詞人的感情色彩，即“以我觀物，故物皆著我之色彩”。詞人筆下的物都是擬人化、情緒化了的物。故有我之境，每以情勝，也即“意馀于境”。由于感情強烈外露，往往構(gòu)成壯美的意境。