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【出處】：《史記·滑稽列傳》:“楚相孫叔敖……病且死，屬其子曰：‘我死，汝必貧困。若往見優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也?！訑?shù)年，其子貧因負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰：‘我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧困往見優(yōu)孟?！瘍?yōu)孟……即為孫叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。”

【故事】：春秋時(shí)期，楚國(guó)的國(guó)相孫叔敖，幫助楚莊王治國(guó)理事，頗有政績(jī)，很得楚莊王的信任和推重?？墒牵瑢O叔敖逝世以后，楚莊王很快忘了他的功績(jī)，連他的家屬的生活也不給任何照顧。孫叔敖的兒子實(shí)在無法，只得靠打柴維持生計(jì)。當(dāng)時(shí)有個(gè)著名的宮廷演員，名叫孟，人們稱他“優(yōu)孟”。此人雖然社會(huì)地位底下，被人瞧不起，但卻是一個(gè)熱心腸的人，頗能主持正義。孫叔敖知道優(yōu)孟是個(gè)可以依靠的人，臨死時(shí)曾對(duì)自己的兒子說：“我死之后，如果你生活不下去了，就去找優(yōu)孟，請(qǐng)他為你想辦法?！焙髞?，孫叔敖的兒子實(shí)在無法生活下去，只好去找優(yōu)孟。優(yōu)孟對(duì)他深表同情，答應(yīng)為他想辦法。此后，優(yōu)孟便暗地里刻意摹仿孫叔敖的談話神態(tài)和一切動(dòng)作。經(jīng)過一年多的練習(xí)，優(yōu)孟的神態(tài)和動(dòng)作已完全象孫叔敖。于是，他便仿制孫叔敖生前的衣帽服飾，穿戴起來，化裝成孫叔敖的樣子，很難辨別真?zhèn)?。在一次酒?huì)上，優(yōu)孟利用機(jī)會(huì)，上前向楚莊王敬酒。楚莊王抬頭一看，大吃一驚，以為是孫叔敖復(fù)活了，便要求他再出任相國(guó)。優(yōu)孟借機(jī)細(xì)說了孫叔敖生前的清廉和死后家庭的蕭條情景，楚王聽后大為感動(dòng)，立即對(duì)孫叔敖的兒子予以封贈(zèng)。

【意思】：原指優(yōu)孟穿戴楚國(guó)故相孫叔敖的衣冠，并模仿其神態(tài)，作歌以諷諫楚王。優(yōu)孟：春秋時(shí)楚國(guó)著名的扮演雜戲的人，擅長(zhǎng)滑稽諷諫。后指演戲。亦比喻假扮古人或仿效他人，假裝似真。亦作“衣冠優(yōu)孟?！?br>
【古例】： 清·文康《兒女英雄傳》第四十回：“難道偌大的官場(chǎng)， 真?zhèn)€便同優(yōu)孟衣冠， 傀儡兒戲一樣？”清·淮陰百一居士《壺天錄》:“中國(guó)戲法，由來已久， 衣冠優(yōu)孟， 音曲繞梁?！敝熳郧濉督?jīng)典常談·詩第十二》:“詩也是如此。變是創(chuàng)新， 是增擴(kuò)， 也就是進(jìn)步。若不容許變， 那就只有模擬， 甚至只有抄襲； 那種‘優(yōu)孟衣冠’,甚至土偶木人， 又有什么意義可言！”