世無常貴,事無常師
世無常貴,事無常師 ① 。圣人常為無不為,所聽無不聽。成于事而合于計(jì)謀,與之為主。合于彼而離于此,計(jì)謀不兩......
立身御世,施教揚(yáng)聲
是以圣人居天地之間,立身 ① 御世 ② ,施教揚(yáng)聲明名也,必因事物之會(huì),觀天時(shí)之宜,因之所多所少,以此先知之,......
度權(quán)量能,征遠(yuǎn)來近
凡度 ① 權(quán) ② 量能,所以征遠(yuǎn)來近 ③ 。立勢 ④ 而制事 ⑤ ,必先察同異,別是非之語;見內(nèi)外之辭 ⑥ ,知有無......
圣人者,天地之使
自天地之合離終始,必有巇隙 ① ,不可不察也。察之以捭闔,能用此道,圣人也。圣人者,天地之使 ② 也。世無可......
經(jīng)起秋毫之末,揮之于太山之本
事之危 ① 也,圣人知之,獨(dú)保其用 ② ,因化 ③ 說事,通達(dá)計(jì)謀,以識(shí)細(xì)微。經(jīng) ④ 起秋毫之末 ⑤ ,揮之于太山之......
必攻不守,避實(shí)擊虛
田忌曰:“權(quán)、勢、謀、詐,兵之急者邪?”孫子曰:“非也。夫權(quán)者,所以聚眾也。勢者,所以令士必斗也。謀者,所......
攻其無備,出其不意
威王曰:“以一擊十,有道乎?”孫子曰:“有。攻 ① 其無備,出其不意?!蓖踉唬骸暗仄阶潺R,合而北者,何也?”......
樂兵者亡,利勝者辱
然夫樂兵者亡,而利勝者辱。兵非所樂也,而勝非所利也,事備而后動(dòng)。故城小而守固者,有委 ① 也;卒寡而兵強(qiáng)者,......
兵者不可不察
孫子見威王,曰:“夫兵者,非士 ① 恒勢 ② 也。此先王之傅 ③ 道也。戰(zhàn)勝,則所以存亡國而繼絕世也。戰(zhàn)不勝,......
人主不可不周
人主不可不周 ① ;人主不周,則群臣生亂。家于其無常也,內(nèi)外不通,安知所開?開閉不善,不見原 ② 也。有主周。......
做自己的主人,做別人的主宰
故曰:事貴制 ① 人,而不貴見 ② 制于人。制人者,握權(quán)也;見制于人者,制命 ③ 也。故圣人之道陰,愚人之道陽;......
公不如私 正不如奇
計(jì)謀之用,公不如私,私不如結(jié) ① ,結(jié)而無隙者也。正不如奇,奇流而不止 ② 者也。故說人主者,必與之言奇;說人......
外親而內(nèi)疏 內(nèi)親而外疏
故外親而內(nèi)疏者,說內(nèi) ① ;內(nèi)親而外疏者,說外 ② 。故因其疑以變之,因其見以然之,因其說以要之,因其勢以成之......
仁人輕貨 勇士輕難
夫仁人輕貨 ① ,不可誘以利,可使出費(fèi) ② ;勇士輕難,不可懼以患,可使據(jù)危 ③ ;智者達(dá)于數(shù)、明于理,不可欺以......
百事一道,百度一數(shù)
故變生事,事生謀,謀生計(jì),計(jì)生議,議生說,說生進(jìn),進(jìn)生退,退生制,因以制于事 ① 。故百事 ② 一道,而百度 ③ ......
- 首頁
- 20
- 21
- 22