三界眾生
佛教在論述世界時，一般把世界分為兩大部分，一部分是在這世界中生活的蕓蕓眾生，另一部分則是能容納這些眾生......
三界簡述
佛教常說：“三界無安，猶如火宅?！庇终f：“跳出三界外，不在五行中?！边@兒的“三界”是欲界、色界、無色界的......
佛教空間
人們的生活離不開空間，但很多人從來沒有注意過我們生活的這個空間到底是一個什么東西。例如，世界上萬事萬物......
奇妙的時間
古往今來，多少人都在思考時間的本質(zhì)。古代的印度佛教徒也不例外。古印度佛教的時間觀念，有些直接來源于日常......
數(shù)字中的思想
在介紹佛教的宇宙模式及時空觀念以前，先介紹一下佛教的數(shù)字序列。 在佛教的基本典籍《俱舍論》中，介紹了這......
復興新態(tài)勢
印度佛教“春風吹又生”是十九世紀末，二十世紀以來的復興運動呈現(xiàn)新的態(tài)勢。印度的佛教復興活動，佛教學術(shù)研......
春風吹又生
經(jīng)過幾百年的沉寂，佛教在印度死灰復燃，再現(xiàn)了復興的曙光。1893年，斯里蘭卡僧人將大菩提會總部遷入加爾各答，......
野火燒不盡
公元七世紀上半葉，創(chuàng)立于西亞的伊斯蘭教開始向東方傳播。到七世紀下半葉，伊朗、阿富汗一帶先后建立了幾個伊......
密教世間相
密教的名稱是與顯教相對的。密教徒們認為，大乘佛教以來的各種教義，都是釋迦牟尼佛的公開說法，借以言詞，始終......
盛行波羅王朝
公元七世紀初，北印度曾是一個政治統(tǒng)一、文化昌盛的大邦，國王戒日王中年以后信奉佛教，同時對其他宗教也采取......
密教興起
按照密教自身的說法，密教的歷史與佛教同樣久遠。傳說，它是由法身佛大日如來直接宣化的，大日如來傳給金剛薩......
清辨肉身待彌勒
大乘中觀學派經(jīng)過一段時間的衰微后，到公元六世紀再次盛行。當時出現(xiàn)了兩位中觀學著名論師，一位是佛護，另一......
無著世親講唯識
大約在公元四世紀，北印度富婁沙富羅國住著一戶姓尸伽的大戶人家。 父親是位國師，母親名叫比鄰持，有三個兒子......
獨眼提婆詮釋空
龍樹創(chuàng)立的大乘佛教，后來被稱為“中觀學派”。當龍樹在南印度傳教時，南方島國斯里蘭卡出現(xiàn)了一位名叫提婆的......
龍樹創(chuàng)設(shè)大乘教
龍樹生活在公元一世紀，南印度人，婆羅門種姓，早年接受婆羅門教育，成年之后接受佛法。傳說，龍樹出家后，僅用九......
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