如伎^①兒，王前作樂^②,王許千錢。后從王索，王不與之。王語之言：“汝向作樂，空樂我耳；我與汝錢，亦樂汝耳?！?《百喻經(jīng)·伎?jī)鹤鳂酚鳌?　
注釋
①伎：歌伎，指樂師。②作樂：演奏。
譯文
樂師為國(guó)王演奏音樂，國(guó)王答應(yīng)給他一千這錢。演奏完后，樂師向國(guó)王索取工錢，國(guó)王不給，反而對(duì)他說：“你演奏給我聽，只不過使我空歡樂一場(chǎng)，我說給你一千這錢，你聽了，已經(jīng)也讓你歡樂了一場(chǎng)?！?br>感悟
國(guó)王的邏輯是：我聽了音樂后一無所得，是“空”;你沒有拿到工錢，也是“空”。你的演奏讓我“樂”,我說給你工錢(盡管沒有給)也讓你“樂”,因此我們之間是公平的。這是典型的“偷換概念”,因?yàn)閲?guó)王所得到的是真實(shí)的“樂”,而樂師所得到的是被欺騙的“樂”。國(guó)王的邏輯，無非是為掩蓋他的言而無信的行徑作辯解。
說到誠(chéng)信，不由想到當(dāng)前我們社會(huì)生活中的誠(chéng)信缺失情況。這種狀況的出現(xiàn)決非“一日之寒”,要消除這種狀況也決非一蹴而就。解決這一問題，既要有信心，又要有耐心。倘若喪失了信心和耐心，就會(huì)認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信淪喪、無藥可救，就會(huì)產(chǎn)生悲觀消極的心理，這對(duì)建立誠(chéng)信社會(huì)是十分不利的。我們要堅(jiān)信，誠(chéng)信是人心所向、大勢(shì)所趨，誠(chéng)實(shí)守信終將戰(zhàn)勝背信棄義。