在印度，僧人一般不戴帽，除非個別僧人頭冷、頭痛時，才允許用一種“毳”做成的東西裹在頭上，這便是最初的僧帽。佛教傳入中國后，僧侶不但有了僧帽，而且在制作材料、式樣方面有許多花樣。這些花樣受著時代、地區(qū)、民族，乃至季節(jié)的影響而變化。從有關資料看，僧帽大體有毗羅帽、寶公帽、僧伽帽、山子帽、班吒帽、瓢帽、六和巾、頂包等多種。我們雖然一時還無法搞清楚這些帽式的具體樣子。但可以肯定，它們不外乎下面幾種形式：上面尖小，下面寬大如披風帽。上下一樣大小的筒式帽子如太虛大師改制的太虛帽就屬這類。頭巾，或稱菩薩巾、禪巾等，像觀音菩薩、大勢至菩薩有時戴的那種。此外，還有一些特殊的帽子。如，釋迦牟尼佛戴的毗盧帽、僧人做佛事時戴的五佛冠等等。
僧鞋，包括僧襪，都是受漢民族生活習慣的影響，才在佛教僧侶中得到廣泛應用。因為在古代印度，僧俗普遍是赤腳不穿鞋襪的。在中國，魏晉以后逐漸有了僧鞋僧襪；到了唐宋，僧人的鞋襪式樣也開始多了起來。特別是鞋，有單的、有棉的、有拖鞋，還有后系帶子的?，F(xiàn)代僧人穿的鞋，鞋面正中有一條凸出的銜接縫，多為絳色。夏天穿羅漢涼鞋，此鞋前部封閉，其它部位都鏤空透風，顏色多為黑色。蒙藏的喇嘛穿皮鞋或皮靴。僧襪一般都是長筒的，但不過膝，多用灰色布料制作。

羅漢鞋(傳為明代無暇禪師遺物，安徽九華山藏)