疑問由哲學(xué)家的感知而來，疑問是哲學(xué)之始。

————〔古希臘〕蘇格拉底《斷片》

青年人和老年人都應(yīng)該研究哲學(xué)，老年人通過回憶過去的愉快，仍然可以在好的事情上是年輕的，而青年人由于對(duì)將來無(wú)所畏懼，也可以同時(shí)既年輕又年老。

————〔古希臘〕伊壁鳩魯《致美諾寇的信》

什么是哲學(xué)？哲學(xué)就是教導(dǎo)人們?nèi)绾慰刂谱约汉脨旱膶W(xué)問。

————〔古羅馬〕愛比克泰德轉(zhuǎn) 引自 《西方著名倫理學(xué)家評(píng)傳》

往何處？為什么？怎么走？這就是哲學(xué)的一切。

————〔古羅馬〕霍諾留斯《書簡(jiǎn)》

哲學(xué)是以動(dòng)人的態(tài)度使用你不了解意義的詞語(yǔ)之一種技巧。

————〔英〕羅素《新發(fā)現(xiàn)的拉羅什弗科定理》

“哲學(xué)”是關(guān)于結(jié)果或現(xiàn)象的知識(shí)。

————〔英〕霍布斯《論物體》

哲學(xué)是人的自然理性，它在被創(chuàng)造物中間匆忙地上下飛翔，從而給它們的秩序、原因和結(jié)果帶來一個(gè)真實(shí)的報(bào)告。

————〔英〕 霍布斯《論物體》

哲學(xué)就是可治心靈百病的藥石。

————〔英〕濟(jì)布魯 《哲學(xué)小記》

信仰和哲學(xué)是吹出的氣，而事件則是銅管樂器。

————〔美〕赫爾曼·梅爾維爾 《皮埃爾》

哲學(xué)如同這個(gè)詞的來源所證明的那樣，它存在于對(duì)智慧的熱愛和對(duì)真理的探求。

————〔法〕愛爾維修 轉(zhuǎn)引自 《科學(xué)名言集》

我寧愿在光天化日之下憑著我短絀的天資到處碰壁，也不肯在黑暗中憑著謹(jǐn)小慎微使自己得救或者發(fā)財(cái)； 身為豪爽的哲學(xué)家，我決不會(huì)拒絕向那些使我神魂顛倒的迷人魅力低頭下拜。

————〔法〕拉美特利《心靈的自然史》

哲學(xué)也是從無(wú)創(chuàng)造世界。哲學(xué)是無(wú)法逃避的，它的全部存在就是不斷地靜悄悄地散發(fā)出思想領(lǐng)域中的每滴蜜汁……。

————〔德〕費(fèi)爾巴哈 轉(zhuǎn)引自《科學(xué)·藝術(shù)·哲學(xué)斷想》

真正的哲學(xué)不是創(chuàng)作書而是創(chuàng)作人。

————〔德〕費(fèi)爾巴哈《哲學(xué)原理》

藝術(shù)、宗教、哲學(xué)或科學(xué)，只是真正的人的本質(zhì)的現(xiàn)象或顯示。

————〔德〕費(fèi)爾巴哈《未來哲學(xué)原理》

為了捉住瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)象，哲學(xué)家不得不給現(xiàn)象套上規(guī)則的羈絆，把它們美麗的軀體分割成概念，用貧乏的文字框架來保存它們那活生生的精神。

————〔德〕席勒《審美教育書簡(jiǎn)》

它(哲學(xué))是文明的活的靈魂，哲學(xué)已成為世界的哲學(xué)，而世界也成為哲學(xué)的世界。

————〔德〕馬克思《第179號(hào)〈科倫日?qǐng)?bào)〉社論》

哲學(xué)家的成長(zhǎng)并不像雨后的春筍，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物，人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學(xué)思想里。

————〔德〕馬克思《第179號(hào)〈科倫日?qǐng)?bào)〉社論》

任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華。

————〔德〕馬克思《第179號(hào)〈科倫日?qǐng)?bào)〉社論》

哲學(xué)是認(rèn)識(shí)具體事物發(fā)展的科學(xué)。

————〔德〕黑格爾《哲學(xué)史講演錄》

一個(gè)民族的精神文明必須達(dá)到某種階段，一般地才會(huì)有哲學(xué)。

————〔德〕黑格爾《哲學(xué)史講演錄》

哲學(xué)不是夢(mèng)游者的囈語(yǔ)，而是清醒的意識(shí)。

————〔德〕黑格爾 轉(zhuǎn)引自《科學(xué)·藝術(shù)·哲學(xué)斷想》

區(qū)別哲學(xué)家的真?zhèn)危驮谟诖耍?真正的哲學(xué)家，他的疑難是從觀察世界產(chǎn)生的； 冒牌哲學(xué)家則是相反，他的疑難是從一本書中，從一個(gè)現(xiàn)成體系中產(chǎn)生的。

————〔德〕叔本華《作為意志和表象的世界》

人所以成為一個(gè)哲學(xué)家，總是由于他自求解脫一種疑難。

————〔德〕叔本華《作為意志和表象的世界》

詩(shī)是成熟的自然，哲學(xué)是成熟的理性。

————〔德〕歌德 《格言與反省》

哲學(xué)是一切科學(xué)的科學(xué)。

————〔德〕魏特林《和諧與自由的保證》

哲學(xué)原就是懷著一種鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)到處去尋找家園。

————〔德〕諾瓦利斯 轉(zhuǎn)引自《科學(xué)·藝術(shù)·哲學(xué)斷想》

哲學(xué)不是給予，它只能呼醒……。

————〔德〕雅斯貝爾斯《哲學(xué)導(dǎo)論》

最高的興趣以及其余興趣的基礎(chǔ)，就是為我們自己的那種興趣。對(duì)于哲學(xué)家來說也是一樣。

————〔德〕費(fèi)希特《知識(shí)學(xué)引論》第1篇

注意你自己，把你的目光從你的周圍收回來，回到你的內(nèi)心，這是哲學(xué)對(duì)它的學(xué)徒所做的第一個(gè)要求。

————〔德〕費(fèi)希特《知識(shí)學(xué)引論》第1篇

哲學(xué)的目的在于使人永享無(wú)上的幸福。

————〔荷〕斯賓諾莎《理智改進(jìn)論》

哲學(xué)則是關(guān)于自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)。

————毛澤東 《整頓黨的作風(fēng)》

哲學(xué)起于懷疑，宗教起于信仰。懷疑與信仰都是應(yīng)生活需要而來的。

————陶行知 《陶行知教育文選·答朱端琰之問》

哲學(xué)家觀察人生，正如藝術(shù)家觀察風(fēng)景一樣——是隔著一層薄紗或一層煙霧的。

————林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》