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詩(shī)文 關(guān)于良心的名言名句大全
釋義

關(guān)于良心的名言名句大全

關(guān)于良心的名言名句大全

被人稱為良心的東西十分奇妙有趣。它只能使人變成膽小怕事的懦夫。

[英]托·沙德維爾《放蕩的人》



良心無(wú)非是懦夫們所用的一個(gè)名詞。他們害怕強(qiáng)有力者,借它來(lái)做搪塞。

[英]莎士比亞《查理三世》



對(duì)所有人來(lái)說(shuō),良心就是上帝。

[古希臘]米南德《自責(zé)者》



良心是罪人心中的地獄。

[英]詹·蒙哥馬利《佩里坎島》



沒有一點(diǎn)良心的人在任何事情上都是不可信任的。

[英]斯特恩 《特利斯川·項(xiàng)狄傳》



良心與策略的關(guān)系勝過(guò)良心與勇氣的關(guān)系。

[英]謝立丹《伴娘》



對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),有良心只是為了得到別人對(duì)自己的看法。

[美]亨·泰勒《政治家》



良心容易染疾。它就像想象力和肚子一樣,必須使用,但不可放縱。

[英]羅·路·史蒂文森《倫理研究》



良心是靈魂之聲,而情愫是肉體之聲。

[法] 盧梭《愛彌兒》



一個(gè)人的良心和他的判斷有相似之處; 正如判斷會(huì)有失誤一樣,良心也有出格的時(shí)候。

[英]托·霍布斯《巨獸》



呵! 良心! 良心! 人最忠誠(chéng)的朋友,

你能給他安慰、幸福、保護(hù),并為他分憂;

倘若他將你友好的規(guī)勸拋棄,

你就會(huì)成為他不共戴天的寇仇。

[英]喬·克雷布《故事集·良心的斗爭(zhēng)》



人的幽思只有在幽冥中才能暴露。一個(gè)人如果領(lǐng)悟不到孤獨(dú)對(duì)他的良心有多么深刻的教益,他就不懂得什么是良心。

[美]約·庫(kù)克《波士頓星期一演講集·良心》



我相信個(gè)人應(yīng)當(dāng)根據(jù)他的良心行事,即使這種行動(dòng)勢(shì)必觸犯國(guó)家的法律。我相信他應(yīng)當(dāng)這樣做,即使他明明知道他會(huì)被當(dāng)局判罪,他也應(yīng)當(dāng)如此。

[美]愛因斯坦《法律和良心》



良心強(qiáng)調(diào)的是“應(yīng)該”二字。

[美]約·庫(kù)克《波士頓星期一演講集·良心》



良心呵,我仁慈的主宰,

你可是理智的脈搏。

[英]柯爾律治《扎波拉》



上帝在每人心中安上了一盞明燈,

這盞明燈就是良心。

[英]羅·勃朗寧《斯特拉福德》



一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的人,賽如穿著護(hù)胸甲,是絕對(duì)安全的,他理直氣壯,好比披著三重盔甲。

[英]莎士比亞《亨利六世》中篇



問(wèn)心無(wú)愧者盡可心懷坦然。

[英]喬·拜倫《唐璜》



問(wèn)心無(wú)愧者盡可以在雷霆之中睡大覺。

[英]托·富勒 《箴言集》



間心無(wú)愧是持久的圣誕節(jié)。

[美]本·富蘭克林《格言歷書》



問(wèn)心無(wú)愧是萬(wàn)全之策。

[英]黎里《尤菲綺斯》



問(wèn)心無(wú)愧者遇事無(wú)需尋找口實(shí)。

[英]黎里《尤菲綺斯》



問(wèn)心無(wú)愧是一張最舒適的床鋪,在上面可一覺睡到天亮。

[英]托·圖瑟《臥室布置宜求雅靜》



萬(wàn)事總須熟權(quán)利害,不能但問(wèn)良心。

[英]莎士比亞《雅典的泰門》



我不再跟良心打交道了; 它叫人縮手縮腳,辦不成事;偷不得,一偷,它就來(lái)指手劃腳;詛不得咒,一詛咒,它就來(lái)阻擋你; 不能和鄰家妻子通奸,一動(dòng),它就識(shí)破了你;它是一個(gè)臉會(huì)發(fā)紅、躲躲閃閃的妖精,會(huì)鉆進(jìn)人家肚子里造反的家伙; 它老是把你的路堵得嚴(yán)嚴(yán)的;……凡是想生活得好一些的人,都努力使自己站起來(lái),不去靠它過(guò)日子。

[英]莎士比亞《查理三世》



問(wèn)心有愧的人會(huì)把別人說(shuō)的話全當(dāng)成是對(duì)自己的責(zé)備。

無(wú)名氏 《仆人的安慰》



問(wèn)心有愧的人是懦夫,他沒有力量去制止錯(cuò)誤,也很少會(huì)理直氣壯地去譴責(zé)他人。

[英]奧·哥爾斯密《威克菲牧師傳》



永不沉睡的良心,

不斷地鞭笞著人們。

雖然無(wú)聲無(wú)息,

卻致傷殊深。

[法]蒙田 《隨筆集》



罪人盡管可以靠騙術(shù)和法官的不正當(dāng)?shù)奶蛔o(hù)去打贏官司,但他卻無(wú)法擺脫良心的譴責(zé)。

[古羅馬]玉外納《諷刺詩(shī)集》



愿上天的洪恩驅(qū)散良心上的泡沫,讓你思想的長(zhǎng)河奔流向前。

[意]但丁《神曲·煉獄篇》



良心會(huì)使每個(gè)人都成為利己主義者。

[英]王爾德《道林·格雷的肖像》



一個(gè)人的行為會(huì)根據(jù)其良心的狀況反映出他頭腦中所產(chǎn)生的希望和恐懼。

[古羅馬]奧維德《羅馬歲時(shí)記》



不求有天使和牛馬的懿德,但求有人的良心。

[法]蒙田 《隨筆集》



昧著良心做事是不安全,不明智的。

[德]馬丁·路德《席間閑談》



良心的法庭永遠(yuǎn)不會(huì)休庭。

[英]托·富勒《箴言集》



沒有良心的人等于一無(wú)所有。

[法]拉伯雷《文集》



當(dāng)人類進(jìn)化到身上沒有茸毛,臀部沒有尾巴,頭上不長(zhǎng)尖耳的時(shí)候,良心就產(chǎn)生了。

[英]理·伯頓 《卡西達(dá)》



要努力讓你心中的那朵被稱為 “良心”的火花永不熄滅。

[美]喬·華盛頓《道德格言集·良心》



有兩樣?xùn)|西是必不可少的: 良心和美名。換言之,為了你的靈魂,你須有良心; 為了你的友鄰,你須有美名。

[英]喬叟《坎特伯雷故事·梅利比的故事》



良心是靈魂的聲音,欲念是肉體的聲音。

[法]盧梭《愛彌兒——論教育》



在我們的靈魂深處生來(lái)就有一種正義和道德的原則; 盡管我們有自己的準(zhǔn)則,但我們?cè)谂袛辔覀兒退说男袨槭呛没蚴菈牡臅r(shí)候,都要以這個(gè)原則為依據(jù),所以我把這個(gè)原則稱為良心。

[法]盧梭《愛彌兒——論教育》



良心從來(lái)沒有欺騙過(guò)我們,它是人類真正的向?qū)В?它對(duì)于靈魂來(lái)說(shuō),就像本能對(duì)于肉體一樣; 按良心去做,就等于是服從自然,就用不著害怕迷失方向。

[法]盧梭《愛彌兒——論教育》



良心呀! 良心! 你是圣潔的本能,永不消逝的天國(guó)的聲音。是你在妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)一個(gè)雖然是蒙昧無(wú)知然而是聰明和自由的人,是你在不差不錯(cuò)地判斷善惡,使人形同上帝! 是你使人的天性善良和行為合乎道德。沒有你,我就感覺不到我身上有優(yōu)于禽獸的地方;沒有你,我就只能按我沒有條理的見解和沒有準(zhǔn)繩的理智可悲地做了一樁錯(cuò)事又做一樁錯(cuò)事。

[法]盧梭《愛彌兒——論教育》



良心是靦觍的,它喜歡幽靜;世人一吵鬧就會(huì)使它害怕。有人認(rèn)為它產(chǎn)生于偏見,其實(shí)偏見是它最兇惡的敵人; 它因?yàn)槭艿饺藗兊恼`解而感到沮喪; 它不再呼喚我們,也不再回答我們; 由于我們長(zhǎng)期地對(duì)它表示輕蔑,因此,我們當(dāng)初花了多少氣力把它趕走,現(xiàn)在也要花多少氣力才把它召得回來(lái)。

[法]盧梭《愛彌兒——論教育》



良心的作用并不是判斷,而是感覺;盡管我們所有的觀念都得自外界,但衡量這些觀念的情感卻存在于我們的本身,只有通過(guò)它們,我們才能知道我們和我們應(yīng)當(dāng)追求或躲避的事物之間存在著哪些利弊。

[法]盧梭《愛彌兒——論教育》



良心之所以能激勵(lì)人,正是因?yàn)榇嬖谥@樣一種根據(jù)對(duì)自己和對(duì)同類的雙重關(guān)系而形成的一系列的道德。

[法]盧梭《愛彌兒——論教育》



人們告訴我們說(shuō),良心是偏見的產(chǎn)物,然而我從經(jīng)驗(yàn)中知道,良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序的。……只要我們所做的事是井然有序的自然所允許的,尤其是它所安排的,則我們就不會(huì)受到隱隱的良心的呵責(zé)。

[法]盧梭《愛彌兒——論教育》



在日常生活中,我更多地是遵循我良心上的道德標(biāo)準(zhǔn),而不是真與假的抽象概念。

[法]盧梭《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的遐想》



潔白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。

[丹麥]安徒生《安徒生童話和故事選》



良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同。

[印度]泰戈?duì)?《犧牲》



良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。

[德]馬克思《對(duì)哥特沙克及其同志們的審判》



欺世瞞人都易,惟有此心難昧。

(明) 呂坤 《續(xù)小兒語(yǔ)》



不昧己心,不拂人情,不竭物力。三者,可以為天地立心,為生民立命,為后裔造福。

(明) 洪應(yīng)明 《菜根譚》



盜只是欺人。此心有一毫欺人,一事欺人,一語(yǔ)欺人,人雖不知,即未發(fā)覺之盜也。言如是而行欺之,是行者,言之盜也; 心如是而口欺之,是口者,心之盜也?!凼辣I名,其過(guò)大; 瞞心昧己,其過(guò)深。

(明)呂坤《呻吟語(yǔ)·存心》



凡人作虧心事,一事則神縮一寸。

(清) 王士禛《池北偶談》



一個(gè)人最傷心的事體無(wú)過(guò)于良心的死滅,一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡。

郭沫若《討論注譯運(yùn)動(dòng)及其他》



良心的威力全系自為的,非因被動(dòng)的。

李大釗《物質(zhì)變動(dòng)與道德變動(dòng)》



人類的良心終不會(huì)永遠(yuǎn)沉沒于污血的池中; 魔法的玩弄者也會(huì)有翻不動(dòng)筋斗的一日。

王統(tǒng)照《繁辭集·他們知道的時(shí)候》



人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧。

傅雷《傅雷家書》



有潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

錢鐘書《論快樂》

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