令不可輕，勢不可逆
夫一人之身，百萬之眾，束肩斂息，重足俯聽，莫敢仰視者，法制使然也。若乃上無刑罰，下無禮義，雖貴有天下，富有四......
用兵之道，在于人和
夫用兵之道，在于人和，人和則不勸而自戰(zhàn)矣。若將吏相猜，士卒不服，忠謀不用，群下謗議，讒慝 ① 互生，雖有湯、......
圣人則天，賢者法地
圣人則天，賢者法地，智者則古。驕者招毀，妄者稔禍 ① ,多語者寡信，自奉者少恩，賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜......
小善必錄，小功必賞
夫用兵之道，尊之以爵，贍之以財，則士無不至矣；接之以禮，厲之以信，則士無不死矣；蓄 ① 恩不倦，法若畫一，則士......
以正理國，以奇用兵
唯圣人能反始復(fù)本 ① ,以正理國，以奇用兵，以無事理天下。正者，名法也；奇者，權(quán)術(shù)也。以名法理國，則萬物不能......
天時不祐無道之主，地利不濟亂亡之國
由此言之，天時不能祐 ① 無道之主，地利不能濟亂亡之國。地之險易 ② ,因人而險，因人而易；無險無不險，無易無......
天道鬼神 明將弗法
凡天道鬼神，視之不見，聽之不聞，索之不得，指虛無之狀，不可以決勝負，不可以制生死。故明將弗法 ① ,而眾將不......
人謀成敗，豈陰陽所變
夫春風(fēng)東來，草木甲坼 ① ,而積廩 ② 之粟不萌；秋天肅霜，百卉具腓 ③ ,而蒙蔽之草不傷。陰陽寒暑為人謀所變，......
不戰(zhàn)者在我，必戰(zhàn)者在敵
太宗曰：“兩陣相臨，欲言不戰(zhàn)，安可得乎？”靖曰：“……孫武云：‘勿擊堂堂之陣，無邀 ① 正正之旗。’若兩軍體......
攻是守之機，守是攻之策
太宗曰：“……攻守一法，敵與我分為二事。若我事得則敵事敗，敵事得則我事敗，得失成敗，彼我之事分焉。攻守者，......
古今勝敗，率由一誤
太宗曰：“朕觀千章萬句，不出乎‘多方以誤之’ ① 一句而已。”靖良久曰：“誠如圣語。大凡用兵，若敵人不誤，......
用眾在乎心一
靖曰：“用眾在乎心一，心一在乎禁祥 ① 去疑。倘主將有所疑忌則群情搖，群情搖則敵乘釁而至矣。安營據(jù)地，便乎......
兵貴致人，非欲拒之
太宗曰：“鐵蒺藜、行馬 ① ,太公所制，是乎？”靖曰：“有之，然拒敵而已。兵貴致人，非欲拒之也。太公《六韜》......
兵貴為主，不貴為客
太宗曰：“兵貴為主 ① ,不貴為客 ② ?？退伲毁F久，何也？”靖曰：“兵，不得已而用之，安在為客且久哉？《孫子......
治亂之道，在于刑賞
賞一功而千萬人悅，刑一罪而千萬人慎；賞無私功，刑無私罪，是謂軍國之法、生殺之柄……刑賞之術(shù)，無私常公于世......
- 首頁
- 14
- 15
- 16