南山石嵬嵬，松柏何離離，上枝拂青云，中心十?dāng)?shù)圍。洛陽(yáng)發(fā)中梁，松樹(shù)竊自悲。斧鋸截是松，松樹(shù)東西摧。持作四輪車(chē)，載至洛陽(yáng)宮。觀者莫不嘆，問(wèn)是何山材。誰(shuí)能刻鏤此？公輸與魯班。被之用丹漆，熏用蘇合香。本自南山松，今為宮殿梁。
此詩(shī)描寫(xiě)南山松的遭遇，它本是生長(zhǎng)在南山之上，可讓人運(yùn)至宮中被刻鏤漆畫(huà)，對(duì)于生長(zhǎng)在自然界的松樹(shù)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)大災(zāi)難，從而表現(xiàn)了作者鄙視榮祿的思想。
開(kāi)端四句寫(xiě)南山松的高大繁茂： “南山石嵬嵬，松柏何離離。上枝拂青云，中心十?dāng)?shù)圍?！贬歪?，高大的樣子。離離，繁茂的樣子?！对?shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》: “彼黍離離?！蹦悄仙街歪屯回?，山上的松柏是多么的繁茂，上枝能拂拭云天，樹(shù)干有十幾圍。這茂盛的松樹(shù)是在南山石上生長(zhǎng)著，承受著風(fēng)霜雨露，大自然造就了它。巍峨的南山永遠(yuǎn)是它最好的生長(zhǎng)場(chǎng)所。
接著的四句是寫(xiě)松樹(shù)遭到的“殊遇”?！奥尻?yáng)發(fā)中梁，松樹(shù)竊自悲。斧鋸截是松，松樹(shù)東西摧?！卑l(fā)，采伐。中梁，指棟梁。南山之松正在繁茂生長(zhǎng)之時(shí)，洛陽(yáng)要采伐棟梁。為此，松樹(shù)便暗自悲傷。斧鋸截?cái)嗔诉@株巨松，它東西摧倒了。然后便將它運(yùn)到洛陽(yáng)，“持作四輪車(chē)，載至洛陽(yáng)宮。觀者莫不嘆，問(wèn)是何山材?！碑?dāng)這株巨松運(yùn)到洛陽(yáng)宮時(shí)，觀者沒(méi)有不贊嘆的，紛紛打聽(tīng)這是生長(zhǎng)在那座大山上的美松。松樹(shù)被運(yùn)到了洛陽(yáng)宮，自然是用來(lái)修建宮殿，因此還要遭受刻鏤、丹漆之苦。“誰(shuí)能刻鏤此？公輸與魯班，被之用丹漆，熏用蘇合香?！边@株大樹(shù)一般刻工是不配來(lái)雕刻它的，能夠勝此重任的只有魯班。雕刻之后，還要加上丹漆，再用蘇合香熏。“公榆與魯班”句，公輸，魯班的號(hào)。明是一人，而分開(kāi)說(shuō)，在于強(qiáng)調(diào)魯班的作用。南山松從被采伐到雕刻，用丹漆、熏香，可以說(shuō)遭受了種種摧殘。最后“本自南山松，今為宮殿梁”二句，表現(xiàn)了作者的不平之情，原本是南山的巨松，如今變成了洛陽(yáng) “宮殿梁”,言外之意，南山松情愿生活在那累累石上，也不愿意做宮殿梁。
此詩(shī)采用了比興手法，以南山松來(lái)比喻那些不慕榮祿之人。當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗，與其說(shuō)升到地位顯赫的官位，來(lái)到宮中，還不如自由自在地生活在下層，因?yàn)椴皇苋魏未輾埡褪`，表現(xiàn)了作者不愿與統(tǒng)治者同流合污的思想，這在當(dāng)時(shí)是極為可貴的。
另外，語(yǔ)言極為通俗，可以說(shuō)明白如話，但又不失其含蓄，通過(guò)松樹(shù)的命運(yùn)、遭遇，來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，可謂情思蘊(yùn)藉，耐人尋味。