寫作之道·風格·幽默諷刺·洋場才子附風雅

《晚清小說史》說：吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》在諷刺當時的洋場才子上，是很尖銳的。并且舉了第三十五回為例，這里僅節(jié)選一小節(jié)：“今天請的全是詩人，這個會叫做‘竹湯餅會’。我道：‘奇了，什么叫個竹湯餅會？’玉生道：‘五月十三是竹生日，到了六月十三，不是竹滿月了么？要請客，叫做湯餅宴?！艺垎柲切┤诵彰麜r，因為人太多，一時混的記不得許多了，卻是個個都有別號的，而且不問自報，離奇古怪的別號，聽了也覺得好笑……眾人又問我的別號，我回說沒有，那姓梅的道：‘詩人豈可以沒有別號？倘使不弄個別號，那詩名就湮沒不彰了！所以古來的詩人，如李白叫青蓮居士，杜甫叫玉溪生’……又聽那人道：‘玉溪生是杜牧的別號，只因他兩個都姓杜，你就記錯了?！彰返牡溃骸敲炊鸥Φ膭e號？’那人道：‘樊川居士不是嗎？’……忽然又一個道：‘我今日看見一張顏魯公的墨跡，那古董掮客要1000元，字寫得真好，看了他，再看那石刻的碑帖，便毫無精神了?！粋€道：‘只要是真的，就是1000元也不貴，何況他總還要讓點呢！但不知寫的是什么？’那一個道：‘寫的是蘇東坡《前赤壁賦》?！卑矗骸皽灂币喾Q“湯餅宴”。舊俗生兒三日設(shè)筵招待親友，稱“湯餅筵”。這些所謂文人附庸風雅搞不倫不類的“竹湯餅會”，自然可笑。至于玉溪生是李商隱的別號，卻被說成是杜牧的別號，樊川居士是杜牧別號，卻又扯成是杜甫別號，蘇東坡是北宋人，顏真卿是盛唐人，唐代人怎么書錄宋人的文賦呢？這些地方諷刺那些不學無術(shù)、不懂裝懂、附庸風雅的“洋場才子”的確很成功。