寫(xiě)景類·如入畫(huà)境的宋詞賞析

【依據(jù)】彭傳師于吳江三高堂之前作釣雪亭，蒲江為之賦詞云：“挽住風(fēng)前柳。問(wèn)鴟夷，當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？ ……猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共樽酒?！睙o(wú)一字不佳。每一詠之，所謂如行山陰道中，山水映發(fā)，使人應(yīng)接不暇也。(魏慶之《魏慶之詞話》引 《中興詞話》語(yǔ))

【詞例】

賀 新 郎

盧祖皋

彭傳師于吳江三高堂前作釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅，以供詩(shī)境也。趙子野約余賦之。

挽住風(fēng)前柳。問(wèn)鴟夷、當(dāng)日扁舟，近曾來(lái)否？ 月落潮生無(wú)限事，零亂茶煙未久。漫留得、莼鱸依舊?？墒菑膩?lái)功名誤，撫荒祠、誰(shuí)繼風(fēng)流后？今古恨，一搔首。江涵雁影梅花瘦。四無(wú)塵、雪飛風(fēng)起，夜窗如晝。萬(wàn)里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩(shī)時(shí)候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過(guò)我，共尊酒。

【解析】晉代書(shū)法家王獻(xiàn)之 (子敬) 曾謂：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇?！?《世說(shuō)新語(yǔ) ·言語(yǔ)》)本文文題 “如入畫(huà)境”，是從 《中興詞話》 所引用的王獻(xiàn)之的這段話中引申出來(lái)的?！叭缛氘?huà)境”，本是對(duì)秀麗山水、景色的贊語(yǔ)，這里用以評(píng)論詩(shī)詞作品，其義則近于 “詩(shī)中有畫(huà)”，指的是意境深遠(yuǎn)、形象鮮明、字字珠璣、美不勝收。

《中興詞話》 所提到的這首 《賀新郎》 詞，作者為盧祖皋，字申之，號(hào)蒲江。詞系盧祖皋任吳江 (今江蘇吳江) 主簿時(shí)，應(yīng)友人趙子野約，游釣雪亭時(shí)所寫(xiě)。釣雪亭為宋嘉泰二 (1202) 年吳江縣尉彭法 (字傳師) 所建，位于宋初所建三高祠 (祀奉范蠡、張翰、陸龜蒙三位高士)前。

這首 《賀新郎》 詞，既然是作者游覽、吟詠釣雪亭之作，那么，自然就要聯(lián)系到亭前江景及亭后三高祠來(lái)寫(xiě)。祠前建亭，祠因而添色； 亭后有祠，亭亦從單純自然景觀變?yōu)槿宋木坝^。兩者互為映襯、相得益彰。因此，詞的上片，側(cè)重詠三位高士，抒懷古幽情。下片，側(cè)重寫(xiě)江天雪景，披露隱居之志。試看上片，我們從“挽住風(fēng)前柳”而提問(wèn)的動(dòng)作描寫(xiě)中，不是可以想象到詞人佇立亭畔，挽住柳條，凝視細(xì)問(wèn)的情景么？ 這一問(wèn)，問(wèn)得奇特，足見(jiàn)構(gòu)思之新穎。也正是在這一問(wèn)中，已介紹出 “三高”中時(shí)代最早的一位，即滅吳功成后飄然遠(yuǎn)去，“扁舟五湖”的范蠡 (鴟夷子皮為范蠡自號(hào))。以下，通過(guò)寫(xiě)最有代表性的事跡，分別介紹晚年隱居松江甫里、嗜茶并擅品茶、自稱江湖散人的唐代詩(shī)人陸龜蒙及因思念吳中莼羹鱸膾于千里外棄官歸隱的晉人張翰。由于這些事跡的具有代表性，并已成為常用的文學(xué)典故，故道來(lái)人們十分熟悉，讀者由此亦不難想象出“三高”當(dāng)年的形象及風(fēng)韻。當(dāng)然，詞人不僅是追思昔人、懷念先賢，亦寄寓了深沉的感慨于字里行間?！翱墒枪γ麖膩?lái)誤，撫荒祠，誰(shuí)繼風(fēng)流后？”三高祠建成只二百年上下，如今已是一片荒涼景象，先賢的高風(fēng)亮節(jié)，無(wú)人為繼，這怎不使詞人生發(fā)無(wú)窮感慨呢？通過(guò)歇拍二句的描寫(xiě)，則又仿佛讓我們看到了恨恨不已、搔首浩嘆的詞人形象。總之，從上片來(lái)看，在簡(jiǎn)潔的文字中，抒情主人公及歷史人物的形象，都被刻畫(huà)得十分生動(dòng)。而下片，如前所述，以寫(xiě)景言志為主。首句 “江涵雁影梅花瘦”，系化用杜牧 《九日齊山登高》 中 “江涵秋影雁初飛”詩(shī)句，寫(xiě)江水清清倒映著大雁的影子，釣雪亭畔清瘦的梅花已經(jīng)開(kāi)放?！八臒o(wú)塵、雪飛云起，夜窗如晝”二句，寫(xiě)雪景如畫(huà)，又巧妙地照應(yīng)詞題中釣雪亭的 “雪”字。“萬(wàn)里乾坤”三句，寫(xiě)雪后萬(wàn)里江山，銀妝素裹，一片潔白，景致清絕。家家俱已關(guān)門(mén)閉戶，此時(shí)此刻，只有 “漁翁釣叟”才能欣賞這雪后江山萬(wàn)里圖了。這里的 “漁翁釣叟”，自然不是指一般的勞動(dòng)人民 (藉漁釣維生者)，而是指如柳宗元 《江雪》 中所寫(xiě)到的 “獨(dú)釣寒江雪”式的志趣高潔之士。面對(duì)這屬于高人雅士的瓊瑤世界、面對(duì)這萬(wàn)里人間清景，詞人的詩(shī)思怎能不被激起如泉涌？故謂 “又恰是題詩(shī)時(shí)候”。從上片所詠的“三高”到此處寫(xiě)到的“漁翁釣叟”，再到詞人自己，其間有一共同的精神紐帶。這就是不為塵世污泥所染，歸隱、棲身江湖，嘯傲煙霞，保持高潔之志。正因?yàn)橛羞@樣的思想基礎(chǔ)，而又痛感“三高”的志趣風(fēng)操無(wú)人繼承，故詞人在雪夜與友人觀賞江景時(shí)，唱出了“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手”的詞句，表達(dá)了深藏已久的心愿： 異日將步“三高”后塵，垂釣于江湖，與鷗鷺為友。從藝術(shù)的角度看，“猛拍闌干”這一動(dòng)作描寫(xiě)，亦十分傳神。它與辛棄疾的“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”(《水龍吟·登建康賞心亭》)同一機(jī)杼，實(shí)際上也反映了詞人不得已而準(zhǔn)備歸隱的苦衷。歇拍二句，是說(shuō)己無(wú)“機(jī)心”，故鷗鷺不驚，飛而過(guò)我，共飲清酒。此處采用 《劉子·黃帝》中“鷗鷺忘機(jī)”及蘇軾《后赤壁賦》中所寫(xiě)孤鶴“飛鳴而過(guò)我”的典實(shí)，而渾然不見(jiàn)痕跡。

因?yàn)椤吨信d詞話》 的作者與盧祖皋 (蒲江) 在思想情趣上有一致之處，也由于詞中寫(xiě)景如畫(huà)，寫(xiě)人物能傳其神，語(yǔ)言雋麗，故此詞被認(rèn)為是“每一詠之，所謂如行山陰道中，山水映發(fā)，使人應(yīng)接不暇”，處處美不勝收，所得評(píng)價(jià)甚高。