馮班

乞索生涯寄食身，舟前波浪馬前塵。

無成頭白休頻嘆，似我白頭能幾人？

朝歌，即今河南淇縣。馮班為江蘇常熟人，何以不辭艱辛，遠(yuǎn)途奔波如此？這是旅居客舍時，極易觸動的情感，然而馮班在這里，并不曾有半點(diǎn)游子漂泊的慨嘆，雖然一路風(fēng)塵，卻依然樂觀曠達(dá)。從前人寫爛了的題材中，發(fā)掘出屬于自己的新意，由此可見，馮班之于詩歌創(chuàng)作，是有一定的獨(dú)創(chuàng)精神的。

此詩可看作是《題友人〈聽雨舟〉》詩的進(jìn)一步發(fā)揮，馮班把自己甘守貧賤，堅持名節(jié)的意思，表述得更加充分，更加明確。

馮班的個性，似乎跟阮籍頗為接近。錢謙益為其詩集作序時，曾寫道：“其為人悠悠忽忽，不事家人生產(chǎn)，衣不掩骭，飯不充腹，銳志講誦，忘失衣冠……里中以為狂生，為耑愚，聞之愈益自喜?！彼浴颁J志講誦”，狂愚自喜的精神，正是他品行中的可貴之處。詩的開頭云：“乞索生涯寄食身，舟前波浪馬前塵”，似乎在說，他的遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，是為了乞食，其實不然，“銳志講誦”恐怕也是他的目的之一，當(dāng)然，我們不能認(rèn)為他所從事的是一種民族主義的宣傳教育工作，他是無意于成為一個政治活動家的，然而，他的所作所為卻又明顯地帶著政治色彩。我們不妨退一步，認(rèn)為他之遠(yuǎn)行僅僅是為了乞討，那么，我們是否又可以這樣去想一想，像他那樣原本頗有身分的人，如果入清則仕，哪里會窮到“衣不掩骭，飯不充腹”的地步呢？看來，他的貧困，實是他自取的，面臨著富貴與貧賤的考驗，他能夠作出這樣的選擇，難道不正是他高尚節(jié)操的表現(xiàn)嗎？

更為可貴的是，馮班保全名節(jié)的志向，至老不變?！盁o成頭白休頻嘆”，在這里，作者并不排斥為“無成”而嘆息，這表明詩人始終不曾放棄過對于理想的追求，客觀環(huán)境之艱危，一切都已幻滅，詩人內(nèi)心是沉重的，然一“休”字，卻又轉(zhuǎn)出另一層意思：“似我白頭能幾人？”如我這般能至老而堅守氣節(jié)的明代遺臣，又有幾個呢？這不是很值得自豪的嗎？“休頻嘆”于這里落到了實處，整首詩的基調(diào)亦在這里由蒼涼而變得昂奮，其藝術(shù)感染力亦由此而生。

詩貴情真，而真情又只需樸素?zé)o華地表達(dá)，此詩的語言極為平易，如“舟前波浪馬前塵”一句，簡直是信手拈來，然淺中有深，平中有奇，它讓人產(chǎn)生無窮的聯(lián)想，旅途的風(fēng)險，奔波的艱辛，處境的孤危，心緒的落寞，全包含在這七個字里面了。把律詩寫得如此通俗流暢，在當(dāng)時的詩壇上是不多見的。