劉克莊《賀新郎》劉克莊

劉克莊

實(shí)之三和有憂邊之語，走筆答之。

國脈微如縷。問長纓、何時(shí)入手，縛將戎主^①?未必人間無好漢，誰與寬些尺度？ 試看取、當(dāng)年韓五^②。豈有谷城公付授^③，也不干、曾遇驪山母^④。談笑起，兩河路^⑤。少時(shí)棋柝曾聯(lián)句。嘆而今、登樓攬鏡^⑥，事機(jī)頻誤。聞?wù)f北風(fēng)吹面急，邊上沖梯屢舞^⑦。君莫道、投鞭虛語^⑧。自古一賢能制難^⑨，有金湯、便可無張?jiān)S^⑩? 快投筆⁽¹¹⁾，莫題柱⁽¹²⁾。

中興四將圖(局部) 【宋】 劉松年 中國國家博物館藏

注釋 ①“長纓”二句：《漢書《終軍傳》：“軍自請，愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。”②韓五：指韓世忠，他是抗金名將，排行第五，嗜酒豪縱，人呼“潑韓五”。③谷城公：亦稱黃石公。《史記《留侯世家》載，圮下老人傳授張良兵書，曰：“十三年孺子見我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣。”④驪山母：《集仙傳》載，唐將軍李筌在嵩山得黃帝《陰符經(jīng)》，但不懂其中的含義，后來在驪山下遇到一老母，為他講解《陰符經(jīng)》之義。驪山母又作黎山老母，是一位道教女仙。⑤兩河路：指黃河南北。⑥登樓攬鏡：謂人已經(jīng)衰老而功業(yè)卻未建立。唐杜甫《江上》：“勛業(yè)頻看鏡，行藏獨(dú)倚樓。”⑦沖梯：高梯?！逗鬂h書《公孫瓚傳》：“袁氏之攻，狀若鬼神，梯沖舞吾樓上，鼓角鳴于地中?！雹嗤侗蓿骸稌x書《苻堅(jiān)載記》：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流。”⑨“自古”句：《戰(zhàn)國策《秦策》：“夫賢人在而天下服，一人用而天下從?！雹饨饻航鸪菧?，比喻堅(jiān)固的防御工事。張?jiān)S：張巡和許遠(yuǎn)，唐代安史之亂中守睢陽的名將，后戰(zhàn)死。(11)投筆：《后漢書《班超傳》載，班超投筆從戎，嘆曰：“大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎！”(12)題柱：喻追求個人的功名利祿?！度A陽國志》載，司馬相如初次入長安，離開成都時(shí)途經(jīng)升仙橋，在送客觀門柱上題詞曰：“不乘赤車駟馬，不過汝下也?！?/p>

鑒賞 這首詞作于宋理宗淳祐四年(1244)，是作者與朋友王實(shí)之六首唱和詞中的第四首。在王實(shí)之第三首唱和詞中，曾流露出憂邊之語，詞人作此詞以答之。

開篇點(diǎn)出國運(yùn)衰微，社稷將傾的危險(xiǎn)局面。南宋到劉克莊時(shí)，蒙古屢屢進(jìn)犯，王朝已岌岌可危，但統(tǒng)治者卻不思振作，摒賢棄能。這種狀況令人悲憤萬分，不禁要問何時(shí)才能像終軍那樣請長纓，縛住戎主。詞人認(rèn)為造成南宋衰弱局面的原因并不是沒有人才，而是有人才卻不知道重用?！拔幢亍奔幢憩F(xiàn)出這種觀點(diǎn)。他提出要搜羅人才，就要破除條條框框的束縛，不拘一格地任賢使能。當(dāng)年人稱“潑韓五”的韓世忠就是很好的例子。他起于行伍，既未得名師傳授，也未得神仙指引，然而一經(jīng)重用，卻能在談笑間破陣殺敵，成為一代抗金名將。因此即便沒有黃石公傳授《太公兵法》，沒有驪山老母講解《陰符經(jīng)》，只要用人得當(dāng)，一樣可以保家衛(wèi)國?！罢勑ζ穑瑑珊勇贰睂懗隽怂\(yùn)籌帷幄，指揮若定的大將風(fēng)度。

下片聯(lián)系自己的遭遇，既有身世之慨，又抒發(fā)了不甘平庸、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。少年時(shí)代的詞人就胸懷大志，無論是在棋盤上指點(diǎn)江山，還是在聯(lián)句中抒發(fā)情志，皆表現(xiàn)出無畏的勇氣和報(bào)國的熱忱。然而如今豪情仍在，功業(yè)卻終究一事無成。登樓遠(yuǎn)眺時(shí)，攬鏡自照時(shí)，想到年華已經(jīng)老去，而事機(jī)卻屢屢被耽誤，滿懷的凄愴化作一聲長長的嘆息從胸中涌出。詞人對邊境的局勢一直牽腸掛肚，當(dāng)他聽說邊城沖突又起，敵人大軍壓境時(shí)，內(nèi)心充滿了憂慮。前秦苻堅(jiān)“投鞭斷流”的威脅并非只是說說而已，從現(xiàn)今局面來看，邊境戰(zhàn)事對南宋極為不利。再次重申自己的主張，那就是重用人才。僅有固若金湯的防御工事是不夠的，還得有張巡、許遠(yuǎn)這樣的敢死之士嚴(yán)防死守，才能抵擋敵人的進(jìn)攻。情急之下，不由得發(fā)出了“快投筆，莫題柱”的呼喊。放棄個人榮華富貴的追求，而渴望為國捐軀赴難。

這首詞大氣凜然，慷慨激昂，對國情的分析精當(dāng)確切，是人才論，又是戰(zhàn)斗的請?jiān)笗?。詞中大量用典，卻不顯累贅，昂揚(yáng)的斗志，報(bào)國的激情，使這首詞頗具震撼人心的力量。(常迎春)

鏈接 古代官定的第一套軍事教科書——《武經(jīng)七書》。神宗時(shí)官定了中國第一套軍事教科書，即《孫子》《吳子》《司馬法》《尉繚子》《六韜》《三略》《李衛(wèi)公問對》等七種，謂之《武經(jīng)七書》，也稱《武學(xué)七書》。北宋時(shí)北方邊境戰(zhàn)爭頻繁，軍事時(shí)有失利。為培養(yǎng)高質(zhì)量的軍事人才，神宗元豐三年(1080)，詔命國子監(jiān)司業(yè)朱服、武學(xué)博士何去非等校定此七部兵書，刊行于世，作為武學(xué)必修教材，武學(xué)考試按其命題。該書是先秦至唐代千余年間積累起來的最優(yōu)秀軍事論著的合集，集中了我國古代兵書的精華，其中最為杰出的幾部，不但在中國軍事史上產(chǎn)生過重大影響，且在世界軍事史上也享有盛名。宋代把這些代表作合集，作為武學(xué)的官定教材，是中國古代軍事學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事，推動了古代軍事理論的進(jìn)一步發(fā)展?！镀邥芳煽泻?，注家蜂起，著名的有：宋代施子美《七書講義》、明代劉寅《武經(jīng)七書直解》、清代宋墉《武經(jīng)七書匯解》、夏振翼《增補(bǔ)武經(jīng)三字休注》、魯經(jīng)《武經(jīng)大全標(biāo)題會解》等。始刊于北宋元豐年間，今存南宋至清代刊本十余種，其刊本之多亦可見在中國古代軍事學(xué)史上的重要地位。