送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。
悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
無(wú)論去與住，俱是夢(mèng)中人。

唐高宗總章二年(669) ,“年少而才高，官小而名大” (聞一多語(yǔ)) 的青年詩(shī)人王勃離開(kāi)長(zhǎng)安，“觀景物于蜀” ( 《入蜀紀(jì)行詩(shī)序》 ) 。在蜀期間，王勃并沒(méi)有固定的依托，而是漂泊周流，依人為活。他在東川梓州(今四川三臺(tái)縣) 停留了一年多，然后就經(jīng)由益州 (今四川成都)作歸鄉(xiāng)之計(jì)?？傉氯?670) 的秋天，他在北行的途程中，經(jīng)過(guò)綿州 (今四川綿陽(yáng)) ,在那里，他遇見(jiàn)了薛曜。這薛曜，同樣是一個(gè)年輕人，字升華，著籍蒲州汾陰，與王勃的家鄉(xiāng)絳州龍門只隔一條汾水，因而他們是鄉(xiāng)誼，這是一。另外薛曜的祖父薛收，于隋末唐初曾受學(xué)于王勃的祖父文中子王通，因而他們又是通家之好，這是二。又據(jù)王勃的其他詩(shī)文得知，王與薛還有某種戚誼關(guān)系，這是三。有這三層關(guān)系，可知他們之間的情誼非同尋常。然而他們這次相逢，卻是異地他鄉(xiāng)，同樣都是漂泊流離，因而都有悲涼凄愴的情懷。特別是王勃，他要趕回長(zhǎng)安去省父，心情焦躁，行跡匆匆，因而感慨就更深一些。這首《別薛升華》詩(shī)，就是王勃臨去時(shí)留別薛曜的傾吐懷抱之作。
打頭二句，用了疊字?！八退汀本脱﹃渍f(shuō)，說(shuō)友人送行 (客中送客) ,送了一程又一程，極言友情之篤厚?！板劐亍本驮?shī)人自己說(shuō)，言自己行止匆遽，不得與摯友相與久處，獨(dú)有許多苦衷?！皢?wèn)津”,用 《論語(yǔ)·微子》: “長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉?！眴?wèn)津，尋途問(wèn)路之意。這第一聯(lián)描寫(xiě)友情之沉摯，從送者、行者雙方的特殊處境寫(xiě)出，以重言疊字之法取得效果。
其次，第二聯(lián)： “悲涼千里道，凄斷百年身”,緊承“遑遑” “問(wèn)津”句意。言自己今次回鄉(xiāng)，遙遙千里，形單影只，踽踽獨(dú)行，一路之上，唯有落拓失意的悲苦心情作伴； 而人生一世，不過(guò)百年，又如何禁奈此凄惻斷腸的苦愁！
第三聯(lián)，轉(zhuǎn)到對(duì)面去，寫(xiě)送行者薛曜一方?！靶氖峦?，生涯共苦辛”,就詩(shī)人這方面作揣摸之言，意轉(zhuǎn)而詞不轉(zhuǎn)。意思是說(shuō)： 想必朋友你和我有同樣情懷，因?yàn)槟阃瑯舆^(guò)著一種流寓不定的辛酸悲苦生活?。?br>末聯(lián)： “無(wú)論去與住， 俱是夢(mèng)中人。 ” 雙綰雙收。 “去” , 指詩(shī)人自己，離蜀還鄉(xiāng)；“住”,指友人薛曜，暫且依人。還鄉(xiāng)未必會(huì)有什么好的氣運(yùn)，而依人則可斷言會(huì)更加艱難，因此，攏總起來(lái)，以 “夢(mèng)中人”慨嘆之。
王勃此詩(shī)，情篤意真，寫(xiě)友情十分沉至。他把自己的淪落不偶，抑郁扼塞向知心朋友作了盡情的傾吐，同時(shí)對(duì)朋友的際遇也表示衷心的同情和關(guān)懷。惺惺相惜，一往深情。全詩(shī)不事渲染，不用典故 (“問(wèn)津”是普通詞語(yǔ)) ,而知心之意，肺腑之情流行于字里行間。
末了，還有一點(diǎn)說(shuō)明，即王勃此首別詩(shī)，有的說(shuō)解者認(rèn)為是王勃送薛之作，以致把詩(shī)中的 “去”與 “住”弄成顛倒，這恐怕是一個(gè)誤解。我們?cè)攲復(fù)醪c此詩(shī)先后寫(xiě)成的 《秋夜于綿州群官席別薛升華序》 (見(jiàn) 《王子安集》 及《全唐文》 ) ,又細(xì)玩 《重別薛升華》 詩(shī)之末句 “窮途唯有淚，還望獨(dú)潸然” ,顯見(jiàn)是王勃留別薛升華，而不是王勃給薛升華送行。何是何非，讀者自能辨之。