典源出處?《太平御覽》卷五一引《荊楚歲時記》 (南朝梁·宋懔撰) 曰：“張騫尋河源，得一石，示東方朔，朔曰：‘此石是天上織女支機石，何至于此？’”明·陳耀文《天中記》卷二引《荊楚歲時記》：“漢武帝令張騫使大夏，尋河源，乘槎 (cha) 經(jīng)月，而至一處，見城郭如州府，室內(nèi)有一女織，又見一丈夫牽牛飲河。騫問曰：‘此是何處？’答曰：‘可問嚴君平。’織女取搘機石與騫而還。后至蜀問君平，君平曰：‘某年某月，客星犯牛女?！瘬w機石為東方朔所識。”

釋義用法?漢武帝曾命張騫出使西域，直至大月氏、大夏等國，后封為博望侯。傳說他曾乘槎順河源上天，見到牛郎織女，織女與他支機石?；貋砗?，為東方朔認出。后以此典借指出使遠行。”支 機石“等可參見“八月浮槎”。

用典形式

【漢槎】 清·丘逢甲：“海神連弩邀秦輦，天女支機落漢槎?！?/p>

【漢使槎】 唐·元稹：“迢遞河源道，因依漢使槎。”明·蘇佑：“入駿周京馬，孤蓬漢使槎。”

【尋源使】 唐·杜甫：“聞道尋源使，從天此路回?！?/p>

【張騫槎】 清·鄭鉞：“若非周王八駿張騫槎，誰復(fù)遇之震且驚。”

【奉使槎】 明·李東陽：“金函一上迎鑾疏，玉節(jié)三隨奉使槎。”

【昆侖槎】 清·王士禛：“星宿海從天上落，昆侖槎自斗邊來。”

【乘槎使】 清·王士禛：“折檻心元苦，乘槎使未還?！?/p>

【博望槎】 清·張養(yǎng)重：“風吹博望槎，白浪滾江沙?！?/p>

【仙查逐源】 南朝梁·沈君攸：“仙查逐源終未極，蘇亭遺跡尚難遷。”

【使者乘槎】 明·程嘉燧：“漢家宮闕枕燕關(guān)，使者乘槎八月還?！?/p>

【查上張騫】 唐·杜甫：“途中非阮籍，查上似張騫?！?/p>

【乘槎博望】 明·陳子龍：“向日乘槎隨博望，何妨推轂向居胥?！?/p>

【博望仙槎】 清·王夫之：“博望仙槎容易度，何須烏鵲掠清空?！?/p>

【博望乘槎】 唐·唐彥謙：“煙橫博望乘槎水，日上文王避雨陵?！鼻濉で鸱昙祝骸拔綦S博望乘槎去，今就匡君看瀑來?！?/p>

【槎回博望】 清·嚴沆：“但看臥坦邊韶腹，有日槎回博望源?！?/p>

【槎浮博望】 清·許孫荃：“關(guān)到玉門中土盡，槎浮博望使星回?！?/p>

【仙槎來漢使】 清·黃遵憲：“銀海仙槎來漢使，玉關(guān)秋草戍秦兵。”

【漢帝乘槎使】 清·趙執(zhí)信：“似聞漢帝乘槎使，翻托微波近洛神。”

【張騫犯斗槎】 金·元好問：“虛傳庾信凌云筆，無復(fù)張騫犯斗槎?！?/p>

【星橋通漢使】 北周·庾信：“星橋通漢使，機石逐仙槎。”