趙禹圭

過(guò)金山寺

長(zhǎng)江浩浩西來(lái)，水面云山，山上樓臺(tái)。山水相連，樓臺(tái)相對(duì)，天與安排。詩(shī)句成風(fēng)煙動(dòng)色，酒杯傾天地忘懷。醉眼睜開(kāi)，遙望蓬萊。一半兒云遮，一半兒煙霾^①。


【注釋】①霾(mái):因煙塵灰沙而形成的混濁氣象。
【鑒賞】金山，在今江蘇鎮(zhèn)江西北，本在長(zhǎng)江中，清末以來(lái)，因江沙淤積，已與南岸相連，為江南勝景之一。山上多有寺塔建筑，其中尤以金山寺最為壯觀。
題作“過(guò)金山寺”,表明作者是乘船經(jīng)過(guò)金山，而非登臨金山寺。
因?yàn)槭浅舜?jīng)過(guò)，只能是眺望，所以作者從大處著筆，整體著墨。中間寫面對(duì)“天與安排”之景，豪興大發(fā)，飲酒吟詩(shī)。妙處還在后幾句：作者酣飲之時(shí)，睜開(kāi)蒙眬的雙眼眺望金山，只見(jiàn)金山已若隱若現(xiàn)，一半兒似乎被云霧籠罩，一半兒似乎又被云煙覆蓋，仿佛虛無(wú)縹緲的海上蓬萊仙山。這樣就給整個(gè)畫面涂染上一層朦朧的色彩，表現(xiàn)出一種特殊的誘惑力。
朦朧的確是一種特殊的美。金山寺的朦朧是通過(guò)作者的蒙眬醉眼來(lái)表現(xiàn)的。有人用“模糊數(shù)學(xué)”來(lái)解讀朦朧之為美，說(shuō)得未免玄乎。其實(shí)，在日常生活中，在藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)欣賞里，朦朧之為美早已成為別一種美的原則。譬如畫家們就說(shuō)，畫山而沒(méi)有云霧纏繞，不足以表現(xiàn)山之神韻；人們看花，有的偏愛(ài)霧里看花；人們觀月，有人偏愛(ài)水中望月。一首歌開(kāi)頭唱道，“霧里看花，水中望月”,本來(lái)挺好的，不知道后來(lái)為什么要“睜開(kāi)慧眼，把這世界看得清清楚楚、明明白白”,果真讓你把這世界看得清清楚楚、明明白白，你不會(huì)覺(jué)得失望，覺(jué)得單調(diào)乏味嗎？