當(dāng)代文學(xué)潮流。從1984年開(kāi)始，張辛欣、桑曄標(biāo)名為“口述實(shí)錄文學(xué)”的系列作品《北京人》在多家刊物刊出，在讀者中引起了較大反響。“口述實(shí)錄文學(xué)”這一形式也引起了人們的關(guān)注和討論。按照張辛欣、桑曄在《北京人》前言中所說(shuō)，這部作品基本上是作者在對(duì)被采訪者的談話的記錄和錄音的基礎(chǔ)上，略加刪節(jié)和潤(rùn)飾而完成的?？谑鰧?shí)錄文學(xué)是對(duì)生活的“實(shí)錄”和“還原”，是“非小說(shuō)類的文學(xué)體例”。張辛欣在回答“什么叫口述實(shí)錄文學(xué)？”的提問(wèn)時(shí)還指出，“這種體例，并不是我們的首創(chuàng)或發(fā)明”，而是對(duì)美國(guó)斯·特克爾等口述實(shí)錄文學(xué)大家的借鑒(見(jiàn)《文藝報(bào)》1985年7月6日)以《北京人》為代表的一批口述實(shí)錄文學(xué)出現(xiàn)以后，《當(dāng)代文壇》、《文學(xué)報(bào)》、《文藝報(bào)》等多家報(bào)刊分別發(fā)表文章，展開(kāi)爭(zhēng)鳴探討，形成了對(duì)口述實(shí)錄文學(xué)肯定和否定的兩種不同意見(jiàn)。