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| 詩文 | 《史記·孝文本紀(jì)第十》 |
| 釋義 | 《史記·孝文本紀(jì)第十》【提示】 漢文帝劉恒(前202—前157)是漢高祖劉邦的第四子,始封代王,周勃等平定諸呂之亂后,被迎立為皇帝,在位凡23年。漢文帝執(zhí)政期間,執(zhí)行“與民休息”的政策,躬儉仁愛,關(guān)心民瘼,減賦稅,省刑法,專務(wù)以德化民,因此社會安定,生產(chǎn)發(fā)展,禮義初興。在漢代帝王中,漢文帝是司馬遷傾心贊嘆的仁圣之君。作品著重記載漢文帝在位期間的一系列仁德政績,也鮮明地表達(dá)了司馬遷的政治理想,并為后世君臣樹立了師法學(xué)習(xí)的榜樣,意義非常深遠(yuǎn)。 丞相陳平、太尉周勃等使人迎代王。代王問左右郎中令張武等[5],張武等議曰:“漢大臣皆故高帝時(shí)大將,習(xí)兵[6],多謀詐,此其屬意非止此也[7],特畏高帝、呂太后威耳。今已誅諸呂,新喋血京師[8],此以迎大王為名,實(shí)不可信。愿大王稱疾毋往,以觀其變。”中尉宋昌進(jìn)曰[9]:“群臣之議皆非也。夫秦失其政,諸侯豪杰并起,人人自以為得之者以萬數(shù),然卒踐天子之位者[10],劉氏也,天下絕望[11],一矣。高帝封王子弟,地犬牙相制[12],此所謂磐石之宗也[13],天下服其強(qiáng),二矣。漢興,除秦苛政,約法令,施德惠,人人自安,難動搖,三矣。夫以呂太后之嚴(yán),立諸呂為三王,擅權(quán)專制,然而太尉以一節(jié)入北軍[14],一呼士皆左袒[15],為劉氏,叛諸呂,卒以滅之。此乃天授,非人力也。今大臣雖欲為變,百姓弗為使,其黨寧能專一邪?方今內(nèi)有朱虛、東牟之親[16],外畏吳、楚、淮南、瑯邪、齊、代之強(qiáng)。方今高帝子獨(dú)淮南王與大王,大王又長,賢圣仁孝聞于天下,故大臣因天下之心而欲迎立大王,大王勿疑也?!贝鯃?bào)太后計(jì)之,猶與未定[17]。卜之龜[18],卦兆得大橫[19]。占曰:“大橫庚庚[20],余為天王,夏啟以光[21]?!贝踉唬骸肮讶斯桃褳橥跻?,又何王?”卜人曰[22]:“所謂天王者乃天子?!庇谑谴跄饲蔡蟮鼙≌淹娊{侯,絳侯等具為昭言所以迎立王意。薄昭還報(bào)曰:“信矣,毋可疑者。”代王乃笑謂宋昌曰:“果如公言?!蹦嗣尾齾⒊?sup>[23],張武等六人乘傳詣長安[24]。至高陵休止[25],而使宋昌先馳之長安觀變。 昌至渭橋[26],丞相以下皆迎。宋昌還報(bào)。代王馳至渭橋,群臣拜謁稱臣。代王下車拜。太尉勃進(jìn)曰:“愿請間言[27]?!彼尾唬骸八怨?,公言之。所言私,王者不受私。”太尉乃跪上天子璽符。代王謝曰:“至代邸而議之[28]?!彼祚Y入代邸。群臣從至。丞相陳平、太尉周勃、大將軍陳武、御史大夫張蒼、宗正劉郢[29]、朱虛侯劉章、東牟侯劉興居、典客劉揭皆再拜言曰[30]:“子弘等皆非孝惠帝子,不當(dāng)奉宗廟[31]。臣謹(jǐn)請與陰安侯[32]、列侯頃王后與瑯邪王[33]、宗室、大臣、列侯、吏二千石議曰:‘大王高帝長子,宜為高帝嗣。’愿大王即天子位。”代王曰:“奉高帝宗廟,重事也[34]。寡人不佞[35],不足以稱宗廟。愿請楚王計(jì)宜者[36],寡人不敢當(dāng)?!比撼冀苑陶?。代王西鄉(xiāng)讓者三,南鄉(xiāng)讓者再[37]。丞相平等皆曰:“臣伏計(jì)之,大王奉高帝宗廟最宜稱,雖天下諸侯萬民以為宜。臣等為宗廟社稷計(jì),不敢忽[38]。愿大王幸聽臣等。臣謹(jǐn)奉天子璽符再拜上?!贝踉唬骸白谑覍⑾嗤趿泻钜詾槟斯讶?sup>[39],寡人不敢辭?!彼旒刺熳游?。群臣以禮次侍[40]。 乃使太仆嬰與東牟侯興居清宮[41],奉天子法駕[42],迎于代邸?;实奂慈障θ胛囱雽m[43]。乃夜拜宋昌為衛(wèi)將軍,鎮(zhèn)撫南北軍。以張武為郎中令,行殿中。還坐前殿。于是夜下詔書曰:“間者諸呂用事擅權(quán),謀為大逆,欲以危劉氏宗廟,賴將相列侯宗室大臣誅之,皆伏其辜[44]。朕初即位,其赦天下,賜民爵一級[45],女子百戶牛酒[46], 酺五曰[47]。” 【段意】 寫代王劉恒被迎立為皇帝的經(jīng)過。 【注釋】 [1]中子:劉邦有八個兒子,劉恒為第四子,故稱中子。 [2]高祖十一年:公元前196年。[3]都中都:以中都為國都。中都:故城在今山西平遙西南。 [4]高后八年:公元前180年。 [5]左右:身邊近臣。此指張武。郎中令:九卿之一,職掌守衛(wèi)皇宮。 [6]習(xí)兵:熟習(xí)軍事。[7]屬意:真實(shí)意圖。[8]喋血:踩著死人的血行走,指平定諸呂之亂。 [9]中尉:掌宮衛(wèi)的官。宋昌:據(jù)《會稽典錄》,是秦末楚軍將領(lǐng)宋義之孫。 [10]踐:登上。 [11]天下絕望:天下人對天子之位已斷絕希望。 [12]地犬牙相制:封地如犬牙相互交錯,既能相助,又能相制。 [13]磐石之宗:指漢朝江山堅(jiān)如磐石,不可動搖。磐石:大石。 [14]太尉:即周勃,其入北軍誅諸呂事詳《呂太后本紀(jì)》及《絳侯周勃世家》。節(jié):調(diào)遣軍隊(duì)用的憑證。[15]左袒:露出左邊的臂膀。 [16]朱虛、東牟:朱虛侯劉章、東牟侯劉興居,皆齊王劉肥之子,誅諸呂的宗室重臣。 [17]猶與:即猶豫。 [18]卜:占卜。 [19]大橫:卜兆的名稱。 [20]庚:更換,指皇帝之位要有變化。 [21]夏啟:夏禹的兒子啟。光:光大。喻劉恒將像夏啟一樣踐天子之位光大父業(yè)。[22]卜人:指太卜令。 [23]參乘:陪乘。 [24]乘傳詣長安:乘坐驛車到長安。 [25]高陵:秦縣名,縣治在今陜西高陵西南。 [26]渭橋:又叫中渭橋,在今陜西咸陽市東。 [27]愿請間言:希望單獨(dú)談?wù)?。[28]代?。捍鷩诰┒嫉淖〉?。 [29]宗正:九卿之一,掌管皇族事務(wù)。 [30]典客:九卿之一,掌管民族事務(wù)。 [31]不當(dāng)奉宗廟:指不能夠即位作天子。 [32]陰安侯:劉邦兄劉信之妻。 [33]頃王后:劉邦次兄代頃王劉仲之妻?,樞巴酰簞钐眯謩?。 [34]重事:重大之事。 [35]不佞:沒有才德,代王謙辭。[36]楚王:劉邦弟劉交,當(dāng)時(shí)在皇族地位最高。 [37]代王西鄉(xiāng)讓者三,南鄉(xiāng)讓者再:代王向西推辭三次,又向南推讓二次,表示謙讓。 [38]不敢忽:不敢隨便對待。 [39]莫宜寡人:沒有比我再合適的。[40]群臣以禮次侍:大臣們按朝見皇帝的禮儀,依品秩高低,排班伺侯。 [41]太仆:九卿之一,主管皇帝車馬。嬰:即灌嬰。清宮:指驅(qū)逐少帝。 [42]法駕:漢儀,天子出行有大駕和法駕兩種規(guī)格。大駕,公卿導(dǎo)引,大將軍參乘,屬車八十一乘;法駕,京兆尹、執(zhí)金吾、長安令導(dǎo)引,侍中參乘,屬車三十六乘。 [43]即日夕:當(dāng)天晚上。未央宮:皇帝住的地方。 [44]皆伏其辜:都得到了應(yīng)有的懲罰。 [45]賜民爵一級:賞給平民當(dāng)戶男子爵一級。 [46]女子百戶牛酒:女子每一百戶一頭牛、十石酒。 [47]酺五日:準(zhǔn)許平民百姓歡宴五天。 辛亥[2],皇帝即阼[3],謁高廟。右丞相平徙為左丞相[4],太尉勃為右丞相[5],大將軍灌嬰為太尉。諸呂所奪齊、楚故地,皆復(fù)與之。 壬子[6],遣車騎將軍薄昭迎皇太后于代[7]?;实墼唬骸皡萎a(chǎn)自置為相國[8],呂祿為上將軍,擅矯遣灌將軍嬰將兵擊齊[9],欲代劉氏,嬰留滎陽弗擊,與諸侯合謀以誅呂氏。呂產(chǎn)欲為不善,丞相陳平與太尉周勃謀奪呂產(chǎn)等軍。朱虛侯劉章首先捕呂產(chǎn)等。太尉身率襄平侯通持節(jié)承詔入北軍[10]。典客劉揭身奪趙王呂祿印。益封太尉勃萬戶,賜金五千斤。丞相陳平、灌將軍嬰邑各三千戶,金二千斤。朱虛侯劉章、襄平侯通、東牟侯劉興居邑各二千戶,金千斤。封典客揭為陽信侯,賜金千斤。 十二月,上曰:“法者,治之正也[11],所以禁暴而率善人也[12]。今犯法已論[13],而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)坐之[14],及為收帑[15],朕甚不取。其議之?!庇兴窘栽唬骸懊癫荒茏灾危蕿榉ㄒ越?。相坐坐收,所以累其心,使重犯法[16]。所從來遠(yuǎn)矣,如故便[17]?!鄙显唬骸半蘼劮ㄕ齽t民愨[18],罪當(dāng)則民從[19]。且夫牧民而導(dǎo)之善者[20],吏也。其既不能導(dǎo),又以不正之法罪之,是反害于民為暴者也[21],何以禁之?朕未見其便,其熟計(jì)之[22]?!庇兴窘栽唬骸氨菹录哟蠡?,德甚盛,非臣等所及也。請奉詔書,除收帑諸相坐律令[23]?!?/p> 正月,有司言曰:“早建太子[24],所以尊宗廟,請立太子?!鄙显唬骸半藜炔坏拢系凵衩魑挫?sup>[25],天下人民未有嗛志[26]。今縱不能博求天下賢圣有德之人而禪天下焉[27],而曰豫建太子,是重吾不德也[28],謂天下何[29]?其安之[30]。”有司曰:“豫建太子,所以重宗廟社稷,不忘天下也?!鄙显唬骸俺?,季父也,春秋高[31],閱天下之義理多矣[32],明于國家之大體[33]。吳王于朕[34],兄也,惠仁以好德[35]?;茨贤?sup>[36],弟也,秉德以陪朕。豈為不豫哉[37]!諸侯王宗室昆弟有功臣,多賢及有德義者,若舉有德以陪朕之不能終[38],是社稷之靈,天下之福也。今不選舉焉,而曰必子[39],人其以朕為忘賢有德者而專于子,非所以憂天下也[40]。朕甚不取也?!庇兴窘怨陶?jiān)唬骸肮耪咭?、周有國,治安皆千馀歲,古之有天下者莫長焉[41],用此道也[42]。立嗣必子,所從來遠(yuǎn)矣。高帝親率士大夫,始平天下,建諸侯,為帝者太祖。諸侯王及列侯始受國者皆亦為其國祖[43]。子孫繼嗣,世世弗絕,天下之大義也,故高帝設(shè)之以撫海內(nèi)。今釋宜建而更選于諸侯及宗室,非高帝之志也[44]。更議不宜[45]。子某最長[46],純厚慈仁,請建以為太子。”上乃許之。因賜天下民當(dāng)代父后者爵各一級[47]。封將軍薄昭為軹侯。 三月,有司請立皇后。薄太后曰:“諸侯皆同姓,立太子母為皇后[48]”?;屎笮崭]氏。上為立后故,賜天下鰥寡孤獨(dú)窮困及年八十以上孤兒九歲以下布帛米肉各有數(shù)。 上從代來,初即位,施德惠,天下填撫,諸侯、四夷皆洽歡[49],乃循從代來功臣[50]。上曰:“方大臣之誅諸呂迎朕,朕狐疑,皆止朕,唯中尉宋昌勸朕,朕以得保奉宗廟。已尊昌為衛(wèi)將軍,其封昌為壯武侯。諸從朕六人,官皆至九卿[51]?!?/p> 上曰:“列侯從高帝入蜀、漢中者六十八人皆益封各三百戶[52],故吏二千石以上從高帝潁川守尊等十人食邑六百戶[53],淮陽守申徒嘉等十人五百戶[54],衛(wèi)尉定等十人四百戶。封淮南王舅父趙兼為周陽侯,齊王舅父駟鈞為清郭侯。”秋,封故常山丞相蔡兼為樊侯。 人或說右丞相曰:“君本誅諸呂,迎代王,今又矜其功[55],受上賞,處尊位,禍且及身?!庇邑┫嗖酥x病免罷,左丞相平專為丞相。 【段意】 寫文帝即位之初的三件大事:一是廢除坐收孥律;二是立太子和皇后;三是封賞迎立有功大臣。 【注釋】[1]元年:公元前179年。庚戌:10月1日。 [2]辛亥:10月2日。 [3]皇帝即阼:文帝登上臺階主持祭禮。阼:殿前臺階。 [4]右丞相平:即陳平。 [5]太尉勃:即周勃。 [6]壬子:10月3日。[7]皇太后:文帝之母薄太后。 [8]自置:自己任命自己。 [9]擅矯遣:擅自用皇帝的名義發(fā)布派遣令。 [10]襄平侯通:即紀(jì)通。 [11]法者治之正也:法律是治理國家的準(zhǔn)則。 [12]率善人:引導(dǎo)人向善。 [13]論:判處。 [14]同產(chǎn):同產(chǎn)業(yè)的人。 [15]帑:通“孥”,兒女。收孥:沒收為奴隸。 [16]“相坐坐收”三句:互相牽連治罪,目的是要壓制人們的犯罪心理,使他們不敢輕易觸犯刑法。 [17]如故便:依照原有的法律便于治理。 [18]愨(que):淳樸,老實(shí)。 [19]罪當(dāng)則民從:用法得當(dāng)則老百姓就服從。[20]牧民:治民。 [21]反害于民:反而為害老百姓。 [22]熟計(jì)之:再仔細(xì)研究一下。 [23]除收帑諸相坐律令:廢除一人有罪,其家人收為奴隸以及其他相連坐的法令。 [24]早建太子:早日確定皇位的繼承人。 [25]未歆享:還沒有欣然接受我的祭享。謙辭。 [26]未有嗛(qian)志:沒有滿意。嗛:滿足。志:心意。 [27]縱:縱然,即使。博求:廣泛搜求。禪天下:讓出皇位。 [28]重:增加。 [29]謂天下何:怎么對天下說呢? [30]其安之:這件事暫時(shí)不要辦了。 [31]春秋高:年紀(jì)大。 [32]閱:經(jīng)歷,見識。[33]大體:大局。 [34]吳王:劉邦次兄劉仲的兒子劉濞,年長于文帝。 [35]惠仁以好德:為人仁惠而又有德行。 [36]淮南王:劉邦少子劉長,文帝之弟。 [37]秉德以陪朕:謂劉長堅(jiān)守德義正可以補(bǔ)我之不足。陪:古音通補(bǔ),補(bǔ)充。 [37]豈為不豫哉:指楚王、吳王、淮南王將來都是可以繼位的,有他們在,就等于預(yù)先立了太子一樣。 [38]陪朕之不能終:輔佐我這個不能終于位的人。 [39]而曰必子:而說一定要傳位給兒子。 [40]憂天下:為天下人著想。 [41]古之有天下者莫長焉:古代其他王朝都不如殷周長久。 [42]此道:指早立太子。 [43]為其國祖:作為那個封國的始祖。 [44]今釋宜建二句:現(xiàn)在拋開應(yīng)該立為太子的人不用,反而從諸侯及宗室中去挑選,這是不符合高祖的本意的。 [45]更議不宜:變更立太子的不應(yīng)該再討論了。 [46]子某:指文帝長子劉啟。 [47]當(dāng)代父后者:即應(yīng)繼承父業(yè)的嫡長子。[48]諸侯皆同姓,立太子母為皇后:諸侯都是劉姓,沒有可選為皇后的,就立太子的母親為皇后。[49]洽歡:和諧歡喜。 [50]循:安撫。 [51]九卿:朝廷九部大臣,即太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、大司農(nóng)、少府。 [52]益封:68位功臣已封侯,現(xiàn)再增加一些秩祿。 [53]潁川:郡名,郡治陽翟,在今河南禹縣。其郡守尊是劉邦功臣。 [54]淮陽:王國名,都陳縣,在今河南淮陽。其郡守申徒嘉,文帝時(shí)官至丞相。傳見《史記·張丞相列傳》。 [55]矜其功:依仗這功勞。矜:矜夸。 十一月晦[7],日有食之[8]。十二月望[9],日又食[10]。上曰:“朕聞之,天生蒸民[11],為之置君以養(yǎng)治之。 人主不德,布政不均,則天示之以災(zāi),以誡不治[12]。乃十一月晦,日有食之,適見于天,災(zāi)孰大焉[13]!朕獲保宗廟,以微眇之身托于兆民君王之上[14],天下治亂,在朕一人,唯二三執(zhí)政猶吾股肱也[15]。朕下不能理育群生[16],上以累三光之明[17],其不德大矣。令至[18],其悉思朕之過失,及知見思之所不及[19],匄以告朕[20]。及舉賢良方正能直言極諫者[21],以匡朕之不逮[22]。因各飭其任職[23],務(wù)省徭費(fèi)以便民[24]。朕既不能遠(yuǎn)德[25],故憪然念外人之有非[26],是以設(shè)備未息。今縱不能罷邊屯戍,而又飭兵厚衛(wèi)[27],其罷衛(wèi)將軍軍。太仆見馬遺財(cái)足,馀皆以給傳置[28]?!?/p> 正月,上曰:“農(nóng),天下之本,其開籍田[29],朕親率耕,以給宗廟粢盛[30]?!?/p> 三月,有司請立皇子為諸侯王。上曰:“趙幽王幽死,朕甚憐之,已立其長子遂為趙王。遂弟辟疆及齊悼惠王子朱虛侯章、東牟侯興居有功,可王?!蹦肆②w幽王少子辟疆為河間王,以齊劇郡立朱虛侯為城陽王[31],立東牟侯為濟(jì)北王,皇子武為代王,子參為太原王,子揖為梁王。 上曰:“古之治天下,朝有進(jìn)善之旌[32],誹謗之木[33],所以通治道而來諫者。今法有誹謗妖言之罪,是使眾臣不敢盡情,而上無由聞過失也。將何以來遠(yuǎn)方之賢良[34]?其除之。民或祝詛上以相約結(jié)而后相謾[35],吏以為大逆,其有他言[36],而吏又以為誹謗。此細(xì)民之愚無知,抵死[37],朕甚不取。自今以來,有犯此者勿聽治[38]?!?/p> 九月,初與郡國守相為銅虎符、竹使符[39]。 三年十月丁酉晦[40],日有食之。 十一月,上曰:“前日計(jì)遣列侯之國,或辭未行。丞相朕之所重,其為朕率列侯之國?!苯{侯勃免丞相就國,以太尉潁陰侯嬰為丞相[41]。罷太尉官,屬丞相[42]。 四月,城陽王章薨?;茨贤蹰L與從者魏敬殺辟陽侯審食其[43]。 五月,匈奴入北地[44],居河南為寇[45]。帝初幸甘泉[46]。 六月,帝曰:“漢與匈奴約為昆弟[47],毋使害邊境,所以輸遺匈奴甚厚。今右賢王離其國[48],將眾居河南降地,非常故[49],往來近塞,捕殺吏卒,驅(qū)保塞蠻夷[50],令不得居其故,陵轢邊吏[51],入盜,甚敖無道[52],非約也[53]。其發(fā)邊吏騎八萬五千詣高奴[54],遣丞相潁陰侯灌嬰擊匈奴,匈奴去。發(fā)中尉材官屬衛(wèi)將軍軍長安[55]。 辛卯[56],帝自甘泉之高奴[57],因幸太原,見故群臣[58],皆賜之。舉功行賞,諸民里賜牛酒[59]。復(fù)晉陽中都民三歲[60]。留游太原十馀日。 濟(jì)北王興居聞帝之代,欲往擊胡,乃反,發(fā)兵欲襲滎陽[61]。于是詔罷丞相兵[62],遣棘蒲侯陳武為大將軍,將十萬往擊之。祁侯賀為將軍[63],軍滎陽。七月辛亥[64],帝自太原至長安。乃詔有司曰:“濟(jì)北王背德反上,詿誤吏民[65],為大逆。濟(jì)北吏民兵未至先自定,及以軍地邑降者,皆赦之,復(fù)官爵[66]。與王興居去來亦赦之?!卑嗽拢茲?jì)北軍,虜其王。赦濟(jì)北諸吏民與王反者。 六年[67],有司言淮南王長廢先帝法,不聽天子詔,居處毋度[68],出入擬于天子[69],擅為法令[70],與棘薄侯太子奇謀反,遣人使閩越及匈奴,發(fā)其兵,欲以危宗廟社稷。群臣議,皆曰:“長當(dāng)棄市[71]?!钡鄄蝗讨路ㄓ谕?,赦其罪,廢勿王[72]。群臣請?zhí)幫跏駠?yán)道、邛都[73],帝許之。長未到處所,行病死,上憐之,后十六年,追尊淮南王長謚為厲王,立其子三人為淮南王、衡山王、廬江王。 十三年夏[74],上曰:“蓋聞天道,禍自怨起而福由德興。百官之非,宜由朕躬[75]。今秘祝之官移過于下[76],以彰吾之不德,朕甚不取。其除之?!?/p> 五月,齊太倉令淳于公有罪當(dāng)刑[77],詔獄逮徙系長安[78]。太倉公無男,有女五人。太倉公將行會逮[79],罵其女曰:“生子不生男,有緩急非有益也!”其少女緹縈自傷泣,乃隨其父至長安,上書曰:“妾父為吏,齊中皆稱其廉平,今坐法當(dāng)刑。妾傷夫死者不可復(fù)生,刑者不可復(fù)屬[80],雖復(fù)欲改過自新,其道無由也。妾愿沒入為官婢,贖父刑罪,使得自新?!睍嗵熳樱熳討z悲其意,乃下詔曰:“蓋聞有虞氏之時(shí),畫衣冠異章服以為僇[81],而民不犯。何則?至治也。今法有肉刑三[82],而奸不止,其咎安在?非乃朕德薄而教不明歟?吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉[83]?!对姟吩唬骸異疸┚?,民之父母[84]?!袢擞羞^,教未施而刑加焉,或欲改行為善而道毋由也[85]。朕甚憐之。夫刑至斷肢體、刻肌膚[86],終身不息[87]。何其楚痛而不德也,豈稱為民父母之意哉!其除肉刑。” 上曰:“農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦,是為本末者毋以異[88],其于勸農(nóng)之道未備,其除田之租稅[89]?!?/small2> 【段意】 寫漢文帝令列侯就國、舉賢良方正、籍田勸農(nóng)、約法省禁等一系列勵精圖治的政策及其民殷國富的成效。 【注釋】 [1]二年:公元前178年。 [2]以時(shí)入貢:按時(shí)向天子進(jìn)貢。 [3]靡有遺德:沒有什么過失。 [4]邑遠(yuǎn):離封地很遠(yuǎn)。 [5]教馴:教導(dǎo)。馴:通“訓(xùn)”。 [6]為吏及詔所止者二句:在京師任職或受到特許的列侯可以繼續(xù)留下,但要派太子到封國去。 [7]晦:陰歷月的最后一天。 [8]日有食之:發(fā)生了日食。 [9]望:陰歷十五。 [10]日又食:望日沒有日食,當(dāng)是“月食”之誤。 [11]蒸民:眾民。[12]誡:告誡。 [13]災(zāi)孰大焉:災(zāi)異沒有比這更大的了。 [14]微眇之身:微小之人。謙辭。 [15]唯二三執(zhí)政猶吾股肱也:只有兩三個執(zhí)政大臣做我的幫手。意謂沒有廣泛聽取臣民的意見。 [16]理育群生:治理養(yǎng)育廣大人民。 [17]累三光之明:因?yàn)槲业倪^失,使日、月、星三光失去了明亮。指發(fā)生了日、月食。 [18]令至:命令到達(dá)之時(shí)。 [19]知見思之所不及:我所知、所見、所思都不夠的地方。 [20]匄(gai)以告朕:乞求告訴給我。匄,同“丐”,乞求。 [21]賢良方正:舉賢之科名。直言極諫:敢于用直接了當(dāng)?shù)脑挳?dāng)面勸諫,這是入選賢良方正的條件。 [22]匡:糾正。不逮:不足之處。 [23]飭:整飭。[24]徭費(fèi):徭役和費(fèi)用。 [25]遠(yuǎn)德:恩德遠(yuǎn)播。 [26]憪(xian)然:心神不寧的樣子。有非:侵?jǐn)_。[27]飭兵厚衛(wèi):整治武器加強(qiáng)戰(zhàn)備。 [28]太仆見馬遺財(cái)足二句:太仆現(xiàn)有的馬留一些夠用就行了,其余的都送給驛站使用。遺:留下。財(cái)足:剛剛夠用。傳:驛站。 [29]籍田:天子親耕之田,借以勸農(nóng)。[30]粢(zi)盛:古代供祭祀的谷物。黍稷為粢,在器中為盛。 [31]劇郡:大郡。城陽郡都莒縣,在今山東莒縣。[32]旌:旗子。傳說堯曾設(shè)旌于路口,讓人把施政善言寫在旗上。 [33]誹謗之木:傳說舜曾在宮門外面的橋頭設(shè)立供人們提意見的木柱。誹謗:不滿之言。[34]來:使……來。 [35]民或祝詛上以相約結(jié)而后相謾:有的老百姓開始在一起祝詛皇帝,后來又加以告發(fā)。相謾:指互相揭發(fā)。 [36]他言:其他不滿意的言論。 [37]抵死:觸犯死罪。 [38]勿聽治:不要再審理治罪了。 [39]銅虎符:銅鑄的虎形符,長六寸,右留京師,左留郡守,合符方可發(fā)兵。竹使符:竹制的信符,長五寸,用作出入征發(fā)的憑證。[40]三年:公元前177年。丁酉:10月30日。 [41]潁陰侯嬰:即灌嬰。 [42]罷太尉官,屬丞相:撤除太尉這一官職,其部分職權(quán)歸于丞相。 [43]淮南王長句:劉長殺審食其事,詳《淮南王傳》。 [44]北地:郡名,郡治馬領(lǐng),在今甘肅慶陽西北。 [45]河南:河套地區(qū)。 [46]甘泉:宮名,又叫林光宮,因建于甘泉山而得名,在今陜西淳化境內(nèi)。 [47]昆弟:兄弟。 [48]右賢王:匈奴王號,有左、右之分。離其國:離開他原先的駐牧地。 [49]非常故:不是正?,F(xiàn)象。 [50]驅(qū)保塞蠻夷:趕走了保護(hù)邊塞的其他少數(shù)民族。[51]陵轢:欺壓。 [52]甚敖無道:非常傲慢不講道理。 [53]非約也:不符合雙邊的條約規(guī)定。[54]詣:到。高奴:縣名,在今陜西延安延河?xùn)|。 [55]中尉:主管京師治安的官。材官:步兵。軍長安:駐扎保衛(wèi)長安。 [56]辛卯:6月27日。 [57]之高奴:到高奴。 [58]故群臣:文帝為代王時(shí)的大臣。[59]諸民里賜牛酒:當(dāng)?shù)氐陌傩瞻蠢餅閱挝毁p給牛和酒。 [60]復(fù)晉陽中都民三歲:免除晉陽和中都兩地老百姓三年的租稅。 [61]滎陽:縣名,在今河南滎陽東北。 [62]詔罷丞相兵:命令丞相停止攻打匈奴的軍事行動。 [63]祁侯賀:即繒賀。 [64]七月辛亥:7月29日。 [65]詿(gua)誤:連累。 [66]濟(jì)北吏民兵未至先自定四句:謂濟(jì)北的官吏和百姓,如果在朝廷軍隊(duì)未到達(dá)之前就先行安定不亂,以及軍隊(duì)和地方都投降朝廷的,都赦免其罪,恢復(fù)以前的官爵。 [67]六年:公元前174年。 [68]居處毋度:生活起居違反禮制。 [69]擬:比擬。 [70]擅為法令:擅自頒布未經(jīng)朝廷批準(zhǔn)的法令。 [71]棄市:即在鬧市斬首。 [72]廢勿王:廢除王位。 [73]處王蜀嚴(yán)道、邛都:指把淮南王流放到四川的嚴(yán)道、邛都去。嚴(yán)道:即今四川滎經(jīng)。邛都:即今四川西昌。 [74]十三年:公元前167年。 [75]“百官之非”二句:大臣的過失,應(yīng)該由我親身負(fù)責(zé)。 [76]秘祝:官名,主管宮中祝禱。移過于下:把過失歸于大臣。[77]齊太倉令:管理齊國王都糧倉的官。淳于公:淳于意,傳見《史記·扁鵲倉公列傳》。 [78]詔獄逮徙系長安:逮捕后被關(guān)押在長安的詔獄。詔獄:朝廷直屬法庭,處理要案。 [79]將行會逮:淳于意剛要去官府接受審訊時(shí),正好逮捕令也到了。 [80]復(fù)屬:指受刑砍下的肢體不能再接上去。 [81]“蓋聞”二句:聽說虞舜的時(shí)代,人犯了罪只穿上畫有標(biāo)記的罪衣以代刑,使之感到恥辱,從而不敢輕易犯法。謬:通“辱”。 [82]肉刑三:指黥、劓、刖三種肉刑。 [83]陷:陷于罪刑。 [84]“詩曰”二句:引自《詩經(jīng)·大雅·早麓》。意謂平易近人的君子,是保護(hù)人民的父母。 [85]或欲改行為善而道毋由也:有的人想改惡從善但也沒有機(jī)會了。 [86]刻肌膚:在人身上刻上犯罪的記號。 [87]不息:不再生長。 [88]本末:指農(nóng)業(yè)和商業(yè)。 [89]其除田之租稅:漢文帝免除田租共13年,到景帝二年(前155年)又重新恢復(fù)。 春,上曰:“朕獲執(zhí)犧牲珪幣以事上帝宗廟[9],十四年于今,歷日(縣)〔綿〕長,以不敏不明而久撫臨天下[10],朕甚自愧。其廣增諸祀場珪幣[11]。昔先王遠(yuǎn)施不求其報(bào),望祀不祈其福[12],右賢左戚[13],先民后己,至明之極也。今吾聞祠官祝釐[14],皆歸福朕躬[15],不為百姓,朕甚愧之。夫以朕不德,而躬享獨(dú)美其福,百姓不與焉[16],是重吾不德。其令祠官致敬,毋有所祈[17]。” 是時(shí)北平侯張蒼為丞相,方明律歷[18]。魯人公孫臣上書陳終始傳五德事[19],言方今土德時(shí)[20],土德應(yīng)黃龍見[21],當(dāng)改正朔服色制度。天子下其事與丞相議。丞相推以為今水德,始明正十月上黑事,以為其言非是,請罷之[22]。 十五年[23],黃龍見成紀(jì)[24],天子乃復(fù)召魯公孫臣,以為博士,申明土德事[25]。于是上乃下詔曰:“有異物之神見于成紀(jì),無害于民,歲以有年[26]。朕親郊祀上帝諸神[27]。禮官議,毋諱以勞朕[28]?!庇兴径Y官皆曰:“古者天子夏躬親禮祀上帝于郊[29],故曰郊?!庇谑翘熳邮夹矣?sup>[30],郊見五帝[31],以孟夏四月答禮焉[32]。趙人新垣平以望氣見[33],因說上設(shè)立渭陽五廟[34]。欲出周鼎[35],當(dāng)有玉英見[36]。 十六年[37]。上親郊見渭陽五帝廟,亦以夏答禮而尚赤[38]。 十七年[39],得玉杯,刻曰“人主延壽”。于是天子始更為元年,令天下大酺[40]。其歲,新垣平事覺,夷三族。 后二年[41]上曰:“朕既不明,不能遠(yuǎn)德,是以使方外之國或不寧息[42]。夫四荒之外不安其生[43],封畿之內(nèi)勤勞不處[44],二者之咎[45],皆自于朕之德薄而不能遠(yuǎn)達(dá)也。間者累年匈奴并暴邊境[46],多殺吏民,邊臣兵吏又不能諭吾內(nèi)志[47],以重吾不德也。夫久結(jié)難連兵,中外之國將何以自寧?今朕夙興夜寐,勤勞天下,憂苦萬民,為之怛惕不安[48],未嘗一日忘于心,故遣使者冠蓋相望[49],結(jié)軼于道[50],以諭朕意于單于。今單于反古之道,計(jì)社稷之安,便萬民之利,親與朕俱棄細(xì)過,偕之大道[51],結(jié)兄弟之義,以全天下元元之民。和親已定,始于今年?!?/p> 后六年冬[52],匈奴三萬人入上郡,三萬人入云中[53]。以中大夫令勉為車騎將軍,軍飛狐[54];故楚相蘇意為將軍,軍句注[55];將軍張武屯北地;河內(nèi)守周亞夫?yàn)閷④?,居?xì)柳[56];宗正劉禮為將軍,居霸上;祝茲侯軍棘門[57],以備胡。數(shù)月,胡人去,亦罷。 天下旱、蝗,帝加惠:令諸侯毋人貢,弛山澤[58],減諸服御狗馬,損郎吏員[59],發(fā)倉庾以振貧民,民得賣爵[60]。 孝文帝從代來,即位二十三年,宮室苑囿狗馬服御無所增益,有不便,輒弛以利民[61]。嘗欲作露臺[62],召匠計(jì)之,直百金[63]。上曰:“百金,中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以臺為?”上常衣綈衣[64],所幸慎夫人,令衣不得曳地[65],幃帳不得文繡,以示敦樸,為天下先。治霸陵[66],皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾,不治墳[67],欲為省,毋煩民。南越王尉佗自立為武帝,然上召貴尉佗“兄弟”,以德報(bào)之,佗遂去帝稱臣。與匈奴和親,匈奴背約入盜,然令邊備守,不發(fā)兵深入,惡煩苦百姓。吳王詐病不朝,就賜幾杖。群臣如袁盎等稱說雖切,常假借用之[68]。群臣如張武等受賂遺金錢,覺,上乃發(fā)御府金錢賜之,以愧其心,弗下吏。專務(wù)以德化民,是以海內(nèi)殷富,興于禮義。 后七年六月己亥[69],帝崩于未央宮。遺詔曰:“朕聞蓋天下萬物之萌生,靡不有死。死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀!當(dāng)今之時(shí),世咸嘉生而惡死,厚葬以破業(yè),重服以傷生[70],吾甚不取。且朕既不德,無以佐百姓。今崩,又使重服久臨[71],以離寒暑之?dāng)?shù)[72],哀人之父子,傷長幼之志,損其飲食,絕鬼神之祭祀,以重吾不德也,謂天下何!朕獲保宗廟,以眇眇之身托于天下君王之上,二十有馀年矣。賴天地之靈,社稷之福,方內(nèi)安寧[73],靡有兵革。朕既不敏,常畏過行[74],以羞先帝之遺德;維年之久長,懼于不終[75]。今乃幸以天年[76],得復(fù)供養(yǎng)于高廟,朕之不明與嘉之,其奚哀悲之有[77]!其令天下吏民,令到出臨三日[78],皆釋服,毋禁取婦、嫁女、祠祀、飲酒、食肉者。自當(dāng)給喪事服臨者,皆無踐[79]。經(jīng)帶無過三寸[80],毋布車及兵器[81],毋發(fā)民男女哭臨宮殿。宮殿中當(dāng)臨者,皆以旦夕各十五舉聲[82],禮畢罷[83]。非旦夕臨時(shí),禁毋得擅哭。已下[84],服大紅十五日[85],小紅十四日[86],纖七日[87],釋服。佗不在令中者,皆以此令比率從事[88]。布告天下,使明知朕意。霸陵山川因其故,毋有所改。歸夫人以下至少使[89]。”令中尉亞夫?yàn)檐囼T將軍,屬國悍為將屯將軍[90],郎中令武為復(fù)土將軍[91],發(fā)近縣見卒萬六千人[92],發(fā)內(nèi)史卒萬五千人[93],藏郭穿復(fù)土屬將軍武。 乙巳[94],群臣皆頓首上尊號曰孝文皇帝。 【段意】 寫漢文帝后期的主要德政:一是與匈奴時(shí)戰(zhàn)時(shí)和,以和親為主,惡煩苦百姓;二是倡導(dǎo)節(jié)儉,為天下先;三是遺詔薄葬,革除舊習(xí)。 【注釋】 [1]十四年:公元前166年。 [2]朝那:縣名,在今寧夏固原東南。 [3]都尉:郡中主管軍事的官。?。簩O印。 [4]三將軍:即將軍周灶駐隴西,魏遫駐北地,盧卿駐上郡,見《匈奴列傳》。 [5]軍渭北:駐軍在渭水北岸。 [6]勒兵:檢閱部隊(duì)。 [7]固要:堅(jiān)決阻止。 [8]成侯赤:即董赤。 [9]獲執(zhí):獲得祭祀宗廟的權(quán)力,指當(dāng)了皇帝。犧牲:祭祀用的豬牛羊。珪幣:寶玉和錢幣。 [10]以不敏不明而久撫臨天下:以我這樣不敏感不聰明的人長久做皇帝。 [11]廣增諸祀場珪幣:謂擴(kuò)大祭祀的場所,增加祭祀的珪幣。 [12]望祀不祈其福:祭祀山川而不求神靈降福。望祀:祭名,遙祭山川。 [13]右賢左戚:指祈福時(shí)先賢人后親戚。 [14]祝釐:祝禱求福。 [15]皆歸福朕躬:都把求來的福歸給我一個人。[16]不與:不在內(nèi)。 [17]“其令祠官致敬”二句:命令祠官祭祀時(shí)要為大家求福,不要單為我一個人求福。 [18]方明律歷:旁通歷法。方明:即兼通。 [19]魯人句:魯人公孫臣上書奏陳金木水火土五德的終始相傳之事。五德終始:亦稱“五德轉(zhuǎn)移”。戰(zhàn)國時(shí)期陰陽家鄒衍的學(xué)說。指水、火、木、金、土五種物質(zhì)德性相生相克和終而復(fù)始的循環(huán)變化。用來說明王朝興替的原因,是一種歷史循環(huán)論觀點(diǎn)。 [20]言方今土德時(shí):公孫臣認(rèn)為漢是土德,秦是水德,土勝水。 [21]土德應(yīng)黃龍見:與土德相應(yīng)的是黃龍應(yīng)該出現(xiàn)。 [22]丞相推四句:丞相推算認(rèn)為現(xiàn)在是水德開始明顯的時(shí)候,正月在十月,以黑色服為好,認(rèn)為公孫臣的意見不對,請廢除不用。 [23]十五年:公元前165年。 [24]成紀(jì):縣名,在今甘肅通渭東。[25]申明:申敘闡明。 [26]歲以有年:年年豐收。 [27]郊祀:在郊外舉行祭天地之祀。 [28]禮官議二句:禮官討論制定出郊祀的儀式,不要怕我辛苦而有所隱諱。 [29]夏:夏天。躬親:親自。 [30]雍:縣名,在今陜西鳳翔南。 [31]五帝:五天帝,即東方蒼龍青帝,南方朱雀赤帝,西方白虎白帝,北方玄武黑帝,中央麒麟黃帝。 [32]孟夏:夏季第一個月,即四月。 [33]以望氣見:因?yàn)橛型麣庵g(shù)而見到了文帝。望氣:古代方士的一種占候術(shù),望云氣以測吉兇征兆。 [34]設(shè)立渭陽五廟:在渭水北建立五帝廟。[35]欲出周鼎:想打撈周鼎。周鼎為傳國之寶,共九只。周亡,九鼎入秦,其中一只飛沒入泗水之中,秦始皇和漢文帝想打撈均未如愿。 [36]玉英:玉制的花。 [37]十六年:公元前164年。 [38]尚赤:以紅色為首。 [39]十七年:即后元元年,公元前163年。 [40]酺:聚會飲酒。 [41]后二年:公元前162年。[42]方外之國:即外國,此主要指匈奴。 [43]四荒之外:意同“方外之國”。 [44]封畿之內(nèi):即全中國。 [45]咎:過失。 [46]間者累年:近來連年。 [47]諭吾內(nèi)志:了解我的內(nèi)心思想。文帝的心志是和親,爭取邊境平安無事。 [48]怛(da)惕:憂傷害怕。 [49]冠蓋相望:喻使者來來往往很多。[50]結(jié)軼:車轍交結(jié)。 [51]偕之大道:共走一條大路,指和睦友好。 [52]后六年:公元前158年。[53]云中:郡名,在今內(nèi)蒙古呼和浩特西南。 [54]飛狐:地名,在今河北蔚縣。 [55]句注:山名,在今山西代縣。 [56]細(xì)柳:地名,在今陜西咸陽西。 [57]祝茲侯:即松茲侯徐厲。棘門:地名,在長安北。[58]弛山澤:解除山澤的禁令,使民可樵采漁獵。 [59]損:裁減。 [60]民得賣爵:有錢人可用錢賣得爵位。 [61]輒弛:馬上廢除。 [62]露臺:觀賞景物的樓臺。 [63]直百金:用費(fèi)需百斤黃金。 [64]綈衣:黑色的粗絲衣。 [65]曳地:拖到地上。 [66]霸陵:文帝壽陵,在今陜西西安市北。 [67]不治墳:因山為冢,不壘墳?zāi)埂?[68]假借:用其他事緩解,即對諸侯示寬容態(tài)度。 [69]后七年:公元前157年。己亥:6月1日。 [70]重服:服喪時(shí)間很長。 [71]久臨:長時(shí)間為死者痛哭。 [72]以離寒暑之?dāng)?shù):經(jīng)歷寒來暑往漫長的日子。 [73]方內(nèi)安寧:國內(nèi)外太平無事。方:外。內(nèi):中。 [74]常畏過行:經(jīng)常擔(dān)心有過失的行為。 [75]維年之久長二句:想到年歲長了,害怕不能永遠(yuǎn)保住自己的皇位。 [76]幸以天年:得享天年。 [77]朕之不明與嘉之二句:像我這樣不聰明的人而得到這樣好的結(jié)果,還有什么好悲哀的呢? [78]出臨三日:哭三天。 [79]自當(dāng)給喪事服臨者,皆無踐:應(yīng)該服喪的親戚子弟們,也都不要光著腳。 [80]經(jīng)(die)帶:麻制的孝帶。 [81]毋布車及兵器:不要把喪布掛在車上和兵器上。 [82]十五舉聲:哭喊十五聲。 [83]禮畢罷:喪禮行完即可。 [84]已下:已經(jīng)下葬后。 [85]大紅:即大功,如禮應(yīng)喪九個月。 [86]小紅:即小功,應(yīng)服喪五個月。 [87]纖:即禫,緦麻衣,應(yīng)服喪36日。 [88]比率從事:比照處理。 [89]歸:放歸回家。夫人、少使:宮女的等級。 [90]屬國悍:典屬國徐悍。將屯將軍:監(jiān)管各地駐軍。 [91]郎中令武:即張武。復(fù)土將軍:掌管喪葬封墳之事。 [92]見卒:服現(xiàn)役的士兵。[93]內(nèi)史卒:京城衛(wèi)隊(duì)的士兵。 [94]乙巳:6月7日。 孝景皇帝元年十月[2],制詔御史[3]:“蓋聞古者祖有功而宗有德[4],制禮樂各有由[5]。聞歌者,所以發(fā)德也;舞者,所以明功也。高廟酎[6],奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。孝惠廟酎,奏《文始》、《五行》之舞。孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁[7],不異遠(yuǎn)方[8]。除誹謗,去肉刑,賞賜長老,收恤孤獨(dú),以育群生。減嗜欲,不受獻(xiàn)[9],不私其利也。罪人不帑[10],不誅無罪。除肉刑,出美人[11],重絕人之世[12]。朕既不敏,不能識[13]。此皆上古之所不及[14],而孝文皇帝親行之。德厚侔天地[15],利澤施四海,靡不獲福焉。明象乎日月[16],而廟樂不稱[17],朕甚懼焉。其為孝文皇帝廟為《昭德》之舞[18],以明休德[19]。然后祖宗之功德著于竹帛[20],施于萬世,永永無窮[21],朕甚嘉之。其與丞相、列侯、中二千石、禮官具為禮儀奏。”丞相臣嘉等言[22]:“陛下永思孝道,立《昭德》之舞以明孝文皇帝之盛德,皆臣嘉等愚所不及。臣謹(jǐn)議:世功莫大于高皇帝,德莫盛于孝文皇帝,高皇廟宜為帝者太祖之廟,孝文皇帝廟宜為帝者太宗之廟。天子宜世世獻(xiàn)祖宗之廟[23],郡國諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟。諸侯王列侯使者侍祠天子[24],歲獻(xiàn)祖宗之廟。請著之竹帛,宣布天下?!敝圃唬骸翱??!?/small2> 【段意】 寫漢景帝在詔書中,對文帝的恩德和政績作了高度評價(jià)。這也是作者的觀點(diǎn)。 【注釋】 [1]丁未:6月9日。 [2]孝景皇帝元年:公元前156年。 [3]制詔:下詔。 [4]祖有功而宗有德:創(chuàng)業(yè)開國之君在宗廟中稱祖,繼體治世之君稱宗,故劉邦稱高祖,文帝稱太宗。 [5]由:原因,理由。 [6]高廟酎(zhou):祭祀高廟用醇酒。酎:醇酒。 [7]通關(guān)梁:使關(guān)卡津梁通行無阻。 [8]不異遠(yuǎn)方:遠(yuǎn)近沒有區(qū)別。 [9]不受獻(xiàn):不接受臣民的貢獻(xiàn)。 [10]罪人不帑:對犯罪的人不牽連到他的妻子。 [11]出美人:指將宮女放歸回家。 [12]重絕人之世:對絕代之事看得非常重要。 [13]不能識:沒能認(rèn)識到文帝的偉大。 [14]上古之所不及:上古君王所做不到的。 [15]侔:相等。 [16]明象乎日月:文帝的光明就像日月一樣。 [17]不稱:不相稱,不相配。 [18]為《昭德》之舞:創(chuàng)作《昭德舞》。[19]休德:美德。 [20]著于竹帛:即記載在史書上。 [21]永永無窮:永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)沒有窮盡。 [22]丞相臣嘉:即申屠嘉。 [23]獻(xiàn):祭祀貢獻(xiàn)。 [24]侍祠:陪同天子祭祀宗廟。 【段意】 這是作者的論贊,稱頌漢文帝為仁圣之君。 【注釋】 [1]孔子言:見《論語·子路篇》第11、12章。必世:整整一代人。30年為一世。勝殘去殺:消除殘暴,不用殺人的刑法。 [2]漢興二句:從劉邦公元前206年建國,到漢文帝公元前157年死,共49年。 [3]廩廩(lin):漸近之義,猶言差不多。改正:改正朔。服:易服色。此句意謂文帝時(shí)差不多具備了改歷、變易服色、舉行封禪的條件了。 [4]謙讓未成于今:但他謙讓沒有進(jìn)行,把改制工作留到了今天。 |
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