淳于髡，齊人也。博聞強(qiáng)記，學(xué)無(wú)所主^[3]。其諫說(shuō)，慕晏嬰之為人也^[4]，然而承意觀色為務(wù)^[5]?？陀幸婘沼诹夯萃?sup>[6]，惠王屏左右^[7]，獨(dú)坐而再見之，終無(wú)言也?；萃豕种?，以讓客曰^[8]：“子之稱淳于先生，管^[9]、晏不及，及見寡人，寡人未有得也。豈寡人不足為言邪？何故哉？”客以謂髡。髡曰：“固也^[10]，吾前見王，王志在驅(qū)逐^[11];后復(fù)見王，王志在音聲。吾是以默然?！笨途咭詧?bào)王，王大駭，曰：“嗟乎，淳于先生誠(chéng)圣人也！ 前淳于先生之來(lái)，人有獻(xiàn)善馬者，寡人未及視，會(huì)先生至。后先生之來(lái)，人有獻(xiàn)謳者^[12]，未及試，亦會(huì)先生來(lái)。寡人雖屏人，然私心在彼，有之?！焙蟠居邝找姡颊Z(yǔ)連三日三夜無(wú)倦^[13]?；萃跤郧湎辔淮?，髡因謝去。于是送以安車駕駟^[14]，束帛加璧^[15]，黃金百鎰^[16]。終身不仕。

慎到，趙人。田駢、接子，齊人。環(huán)淵，楚人。皆學(xué)黃老道德之術(shù)^[17]，因發(fā)明序其指意^[18]。故慎到著十二論，環(huán)淵著上下篇，而田駢、接子皆有所論焉。

騶奭者，齊諸騶子^[19]，亦頗采騶衍之術(shù)以紀(jì)文^[20]。

于是齊王嘉之，自如淳于髡以下，皆命曰列大夫，為開第康莊之衢，高門大屋^[21]，尊寵之。覽天下諸侯賓客^[22]，言齊能致天下賢士也。

【段意】 寫?zhàn)⑾聦W(xué)士雖多述黃老道德之意，但也都直接或間接地吸收了儒墨思想。而他們各著書言治亂之事，以游說(shuō)世主，甚至承意觀色為務(wù)，因此受諸侯尊寵。著重寫淳于髡以窺全貌。