人最為天下貴
水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若......
君子恥不修，不恥見污
君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。是以不誘于譽(yù)，不恐于誹，率道而行，端然正......
聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之
不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣?！事勚灰?，雖博必謬......
義之所在，是士君子之勇
有狗彘之勇者，有賈盜之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者： 爭飲食，無廉恥，不知是非，不辟死傷，不畏......
先義而后利者榮，先利而后義者辱
榮辱之大分，安危利害之常體： 先義而后利者榮，先利而后義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制......
君子唯其當(dāng)之為貴
君子行不貴茍難，說不貴茍察，名不貴茍傳，唯其當(dāng)之為貴。 ————(《不茍》) 鑒 賞 《詩·小雅·魚麗》云......
君子絜其辯而同焉者合，善其言而類焉者應(yīng)
君子絜其辯而同焉者合矣，善其言而類焉者應(yīng)矣。故馬鳴而馬應(yīng)之，非知也，其勢然也。故新浴者振其衣，新沐者......
多聞曰博，多見曰閑
多聞曰博，少聞曰淺；多見曰閑，少見曰陋。 ————(《修身》) 鑒 賞 古代社會的信息傳遞能力極其低下，掌......
志意修則驕富貴
志意修則驕富貴，道義重則輕王公，內(nèi)省而外物輕矣。 ————(《修身》) 鑒 賞 王侯公卿多為人所敬畏，富與......
人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧
人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。 ————(《修身》) 鑒 賞 “禮”之一字，在先秦儒家典籍中......
權(quán)利不能傾
權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。 ————(《勸學(xué)》) 鑒 ......
由禮則雅
容貌、態(tài)度、進(jìn)退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固僻違，庸眾而野。 ————(《修身》) 鑒 賞 這句名言的大......
不知天高地厚
不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。 ————(《勸學(xué)》) 鑒......
學(xué)不可以已
學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者......
言者所以在意，得意而忘言
荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言......
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