? ? ? ?莊子曰：“圣人者， 原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理?！碧諟Y明棄權(quán)貴而入南山， 怡然自得間而得天地大美， 其圣人也。王維身處亂世而心在輞川， 參禪修佛之間而通萬(wàn)物之理， 其圣人也。還有李白、杜甫， 還有李商隱、辛棄疾……他們都曾踏遍南鄉(xiāng)北村， 都曾俯身與每一處山水滋養(yǎng)著的人們說(shuō)話。他們的名字， 至今仍被一幅幅優(yōu)美的田園風(fēng)情詩(shī)畫(huà)烘托著， 那一首首亙古相傳的詩(shī)歌告知我們：大美在那自由山水間， 真情在那凡俗人世里。

? ? ? ?在他們的詩(shī)中， 鄉(xiāng)村平淡而恬靜?！熬G樹(shù)村邊合， 青山廓外斜”, 這是詩(shī)人眼中鄉(xiāng)村最基礎(chǔ)的外景和色調(diào)， 由此也頤養(yǎng)出鄉(xiāng)人們最基本的性情和習(xí)俗：與世無(wú)爭(zhēng)， 平淡安靜。生活其中的人們， 春可江畔獨(dú)步尋花， 夏自閑看庭中梔子?；蚺P剝蓮蓬， 或獨(dú)釣寒江。沒(méi)有車馬之喧， 沒(méi)有權(quán)名之累， 日出而作， 日落而息， 雞犬相聞之間， 把酒圍坐， 稻花香里說(shuō)著豐年。

? ? ? ?在他們的詩(shī)中， 鄉(xiāng)村充實(shí)而忙碌?！班l(xiāng)村四月閑人少， 才了蠶桑又插田。”農(nóng)耕時(shí)代， 閑人少的怎可只是鄉(xiāng)村四月。且不說(shuō)泛泛唐詩(shī)宋詞， 單是一篇《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?幽風(fēng)》, 就足以看出農(nóng)人在農(nóng)村是怎樣的勞作情景。每個(gè)農(nóng)時(shí)都那么催人忙， 每個(gè)季節(jié)是那么催人老， 然“民生在勤， 勤則不匱”, 即使是“鋤禾日當(dāng)午”, 即使是“披蓑半夜耕”, 為了一家人最簡(jiǎn)單的生活， 為了仰望蒼天時(shí)曾萌生過(guò)的一點(diǎn)希翼， 辛苦點(diǎn)沒(méi)什么， 忙碌點(diǎn)也沒(méi)什么， 也許只有忙著心里才踏實(shí)。

? ? ? ?在他們的詩(shī)中， 鄉(xiāng)村悲壯而堅(jiān)強(qiáng)。沒(méi)有絕對(duì)的自由， 就不會(huì)有完全的自足， 農(nóng)人的生活到底是無(wú)奈而凄涼的。窗下織梭女， 手織身無(wú)衣， 只因?yàn)槭杖〉纳Ｂ椋?只能上繳織作公子裘；四海雖無(wú)閑田， 但農(nóng)夫猶自餓死， 只因?yàn)橐荒甑氖粘勺罱K被盤(pán)剝后晏有余糧。更可悲的是， 糧食被收繳， 良人還要被遠(yuǎn)征?？v使哭斷長(zhǎng)城， 望斷高樓， 家人期盼團(tuán)圓的愿望終是緲茫。

? ? ? ?好在， 賣(mài)碳翁雖有， 羅敷亦有；石豪吏雖有， 孟姜女亦有。歷史總是在無(wú)情中溫暖著前行。

? ? ? ?如今， 寫(xiě)詩(shī)之人早已作古， 但詩(shī)中之人之景之情卻將長(zhǎng)青。更有一代代讀詩(shī)之人， 翩想著詩(shī)中畫(huà)， 品味著詩(shī)中情， 配合著當(dāng)下新農(nóng)村建設(shè)的號(hào)角， 用智慧和虔誠(chéng)， 去重展一個(gè)個(gè)和美恬靜的詩(shī)意農(nóng)村。