司空曙

峽口花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾。

來時萬里同為客，今日翻成送故人。

這首詩寫長江峽口送別友人，當是在劍南節(jié)度使韋皋幕中任職時所作。

首句入手擒題，點明送別的地點、景物和季節(jié)。詩人峽口送友，見落花紛飛，想到春將歸去，自然有春將去也、人將去也的惜春傷別之感，故而第二句直接吐露出“天涯去住淚沾巾”的悲傷。因詩人與好友朝夕相處，感情深篤，如今一去一留，從此天涯懸隔，相見無期，而自己又不知何日還歸，仍要羈留異鄉(xiāng)，不覺黯然神傷，潸然淚下，沾濕羅巾。三、四兩句就“去住”二字再深入一層，寫客中送別的孤凄心境?；叵氘斈辍皝頃r萬里同為客”，而今送故人歸去，自己反倒變成送客的人了。在這凄涼悲切的訴說中，寫透了天涯游子客中送客、漂泊無歸的哀苦。這種心理狀態(tài)，很像他在《送王閏》中所說的：“話我他年(過去)舊，看君此日還。因將自悲淚，一灑別離間。”兩相印證，更可見其“正恨殊鄉(xiāng)別”、“人間盡是愁”的凄苦。

在古代詩歌中，贈別詩興于魏晉而盛于唐，幾乎無人不寫，代有佳作。然而對這尋常題材，要寫出新意，全在翻新手法。司空曙由于平生多漂泊的緣故，送別詩特多，在現(xiàn)存的100多首詩中，送留別之作竟多達50多首。他的這首七絕之所以凄楚感人，主要在于真實地寫出了萬里天涯客中送客的凄涼心境，故沈德潛《唐詩別裁》云：“客中送客，自難為情，況又‘萬里’之遠耶，況又‘同為客’耶！”而這幾層意思又全靠后兩句翻轉出來，俞陛云《詩境淺說》云：“司空此作，于后二句用折筆，言驅車萬里，同是征人，今日翻成送別，君去我孤，倍難為別，……其詩境皆轉深一層，情味彌永。”