四川人民的武裝起義，是從成都圍城之戰(zhàn)開始的。
9月8日趕到成都近郊來(lái)的武裝有兩種，一種是為王棪所勾引而上當(dāng)受騙的地主民團(tuán)(如前節(jié)所講),另一種就是稱為保路同志軍的人民起義武裝。
保路同志軍，是由同盟會(huì)和哥老會(huì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀準(zhǔn)備，而以成都血案為導(dǎo)火線發(fā)動(dòng)起來(lái)的。
哥老會(huì)在四川是一個(gè)擁有廣大群眾的社會(huì)力量。由日本回川的同盟會(huì)員不斷地做聯(lián)絡(luò)哥老會(huì)的工作，也發(fā)動(dòng)過(guò)一些起義，但都失敗了。保路運(yùn)動(dòng)發(fā)生之初，四川同盟會(huì)組織渙散，處于無(wú)人主持的狀態(tài)，故而運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為立憲派所控制。有些同盟會(huì)員像劉聲元、程瑩度、江潘等劃不清和立憲派之間的界限，附和了立憲派的主張。但是也有一些同盟會(huì)員，如榮縣龍鳴劍、王天杰，井研陳孔白等能夠清醒地認(rèn)識(shí)到立憲派分子的本質(zhì)和他們爭(zhēng)路的“必?zé)o結(jié)果”^[1],采取加入保路同志會(huì)，“外以同志會(huì)之名，內(nèi)行革命之實(shí)”的策略^[2]。又如重慶同盟會(huì)負(fù)責(zé)人楊庶堪等也看清了立憲派搞的一套，認(rèn)為：“非根本革命，無(wú)以拯救人民”;“保路云云，要皆枝葉耳”^[3]。他們都在運(yùn)用保路的形式，暗地積極聚集力量，準(zhǔn)備武裝起義。1911年7月底重慶同盟會(huì)員朱之洪被推選為重慶股東代表去成都參加特別股東大會(huì)。重慶機(jī)關(guān)部派他借機(jī)與成都同盟會(huì)員密議起義的準(zhǔn)備工作。朱到成都后，與同盟會(huì)員龍鳴劍、曹篤、方潮珍、蕭參、張頤、劉經(jīng)文、楊伯謙、劉詠闿、曾昭魯、劉永年等及鳳凰山新軍中黨人多次開會(huì)商量辦法。大家認(rèn)為成都防范嚴(yán)密，發(fā)動(dòng)較難，不如在外州縣發(fā)起，較易成功。于是決定分頭出發(fā)，進(jìn)行活動(dòng)：劉經(jīng)文取道川南，東下威遠(yuǎn)、富順；曹篤、方潮珍、龍鳴劍和王天杰分返自流井、井研、榮縣；張頤到青神、井研，各自進(jìn)行工作。
這時(shí)，各地哥老會(huì)首領(lǐng)在同盟會(huì)的策動(dòng)下，也積極進(jìn)行起義的準(zhǔn)備工作。
川西著名哥老會(huì)首領(lǐng)、郫縣張達(dá)三和灌縣張捷先都是同盟會(huì)會(huì)員，借保路會(huì)的名義，籌劃起兵，派灌縣“舵把子”姚寶珊去汶川、理番聯(lián)系藏族五屯土司。他們成立了川西五路同志軍和一個(gè)學(xué)生軍，等待著舉義的時(shí)機(jī)。
7月上旬，川西南著名哥老會(huì)首領(lǐng)、新津侯寶齋以慶壽為名，邀九府哥老會(huì)代表來(lái)新津聚會(huì)。應(yīng)召而來(lái)的百余人，在侯宅前的王爺廟密商起義計(jì)劃。與會(huì)的華陽(yáng)哥老會(huì)首領(lǐng)秦載賡，積極主張武裝暴動(dòng)，當(dāng)即決定：各首領(lǐng)返回原地，做好準(zhǔn)備，一致進(jìn)行。如兵力不足，不能一鼓攻下成都，就先占據(jù)川東南富庶地區(qū)，然后再謀進(jìn)取。會(huì)上推舉秦載賡、侯寶齋分別主持東路和南路的起義。
不久，龍鳴劍又與秦載賡等商定，以秦的名義用雞毛文書傳達(dá)各地哥老會(huì)首領(lǐng)，定于8月4日在資中羅泉井開“攢堂大會(huì)”。羅泉井會(huì)議是四川由保路同志會(huì)發(fā)展為同志軍武裝斗爭(zhēng)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是同盟會(huì)把合法的保路運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲溲b推翻清朝統(tǒng)治的一個(gè)重要步驟。這次會(huì)議，革命黨人龍鳴劍、王天杰、陳孔伯和各路哥老會(huì)首領(lǐng)秦載賡、羅子舟、胡潭、胡朗和、孫澤沛、張達(dá)三、侯治國(guó)等人都參加了。會(huì)上研究了敵情和起義方略，以及槍彈、糧餉和軍紀(jì)等問(wèn)題。決定組織同志軍，并再次明確秦載賡、侯寶齋主持東路、南路的起義；川西、川北由張達(dá)三、侯治國(guó)負(fù)責(zé)主持。
在湖北宜昌的鐵路工地上，同盟會(huì)員黎懷瑾以“承攬工頭事務(wù)”的公開身份組織鐵路工人的斗爭(zhēng)。黎暗地里“以兵法部署厥眾”,打算“一旦有勢(shì)可乘”,就奪取駐防旗軍武器舉行起義^[4]。
地下的烈火正在運(yùn)行，革命的潮流日趨高漲，成都血案成了地火的噴射口。