夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴謔，則師友之誡，不如傅婢之指揮；正凡人之斗鬩，則堯舜之道，不如寡妻之誨諭。吾望此為汝曹之所信，猶賢于傅婢寡妻耳。

【注釋】顏之推：字介，北齊瑯琊(今山東臨沂)人，梁元帝時(shí)為散騎侍郎，后入周為御史上士，隋開皇年間召為學(xué)士；其所著《顏氏家訓(xùn)》是中國最早的一部體例完備的家訓(xùn)，并被后人尊為“家訓(xùn)之祖”。傅婢：侍婢。鬩：xì,不和、爭吵。
【譯文】同樣的言論要使人信服，人們往往信服他最親近的人說的話；同樣的命令要人執(zhí)行，人們往往只愿意執(zhí)行他最敬佩的人的命令。要想禁止小孩的暴謔行為，師友的勸誡，就不如侍婢的調(diào)遣。要糾正和調(diào)解凡人的爭斗，施用堯舜的思想和方法，就不如他妻子的規(guī)勸有效。我希望這本家訓(xùn)能使你們信服，比那些侍婢和妻子的教訓(xùn)更加賢明。
【評析】人最可怕的是被某種錯(cuò)誤的思想限制了自己的行為。一些四體康健、無災(zāi)無難的人，卻要尋死覓活、痛不欲生，都是由于患了這種魔障。一旦患上了這種魔障，無論周圍多少親戚朋友為之扼腕痛惜，終歸束手無策?！巴远?，信其所親”的原則，為我們破除這種魔障提供了一種有效的法則。解決妻子的心病，要找她最信奉的人來說服；解決丈夫貪玩的毛病，只有他的玩友才有說服力；要打動(dòng)孩子的思想，只有他的同班同學(xué)最有權(quán)威。一物服一物，一物降一物，掌握物物相克的訣竅，沒有破除不了的思想迷障。