紡車圖

北宋· (傳) 王居正作

絹本設色

縱二六.一厘米

橫六九.二厘米

藏故宮博物院

風俗畫是宋代繪畫中獨特的重要門類。從唐、五代到北宋，繪畫逐步由宮廷深院走向民間，表現(xiàn)內(nèi)容及于市井鄉(xiāng)村。這種進步是伴隨著民間手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展、市民階層日益擴大的趨勢而產(chǎn)生的。

《紡車圖》是北宋前期遺存不多的風俗畫代表作品之一，表現(xiàn)了當時農(nóng)村婦女在大樹下紡紗的情景。畫面很簡單，左側(cè)一個老婦人兩手牽線；右側(cè)一個中年農(nóng)婦懷抱嬰兒，一手搖動紡車；她身后一個頑童坐在地上，手持小竿，拴著青蛙游戲；她身前還有一只小犬在嬉耍。景物設置更為簡略，右上角畫了兩段老樹的粗干盤根，幾串柳葉垂下，一條土坎，點點青草。

是圖的構(gòu)圖手法新穎。三分之二的畫面背景空闊，僅有的景物壓縮密集于一角，人物活動的主體也集中于一處，使畫面右側(cè)三分之一段變化豐富，內(nèi)容復雜，層次鮮明，既有景又有人，既有情又有境。而老婦人位置左側(cè)，壓住構(gòu)圖“陣腳”,用兩根飄動纖細的棉線聯(lián)接左右，造成均衡、完整之勢。棉線雖細，卻意牽氣連，在橫卷形制中取斜向，并用交叉形式，不落呆板，可謂構(gòu)圖之“點睛”處。觀全圖兩端，一呈“密不透風”之勢，一顯“疏可走馬”之狀，對比鮮明，節(jié)奏起伏，悅?cè)诵囊狻?/p>

表現(xiàn)人物活動的道具亦無多余，紡車、竹筐、木凳而已，小犬、青蛙也是傳達情趣不可缺少之物。這些都表明作者的創(chuàng)作思想圍繞一個“簡”字，力求精練、典型、概括，絕無矯飾繁縟，大可一以當十。

再看人物的服飾。那些粗布衣衫、單調(diào)的服色使人感到這是屬于比較窮困的下層百姓、普通人家。衣褲上所綴補丁惹人注目，毫不隱晦地道出耕織者不得溫飽的社會現(xiàn)象，整年紡紗織布的人，自己卻穿不上完好的衣服。

在上述多方面描繪的映襯之下，人物神情尤顯生動。老婦人和中年農(nóng)婦、兒童顯系一個普通家庭的成員，男主人已去勞作，婦女們承受著家務重任，哺養(yǎng)幼子，紡紗織布，這里既流露出生活的沉重，又表達了生性的勤儉。作者通過寫實手法傾訴他對生活的理解，表達了對下層人民的深摯同情。老嫗干瘦的臉上刻著辛酸的皺紋，眼窩深陷，目光呆滯，彎著腰，弓著背，疲憊地支撐著生活的重壓。兒媳望著婆婆，目光中不乏憐憫，她既要不停地搖著車機，又要給嬰兒喂奶，從那坐姿上看，她顯然已經(jīng)腰酸腿麻了。只有兒童不知憂慮，一邊望著飛轉(zhuǎn)的紡車，一邊玩弄著系在桿上的青蛙。面對這樣一幅生動小景，細細體味，不是包蘊著生活的多層含義嗎？

據(jù)宋《圣朝名畫評》載，王居正很注意在寺觀苑圃人群游覽聚集之處，悄悄觀察體會人物儀態(tài)，說明他十分注意深入生活、理解人物，以此作為創(chuàng)作的前提。同時他對人民生活中的疾苦和歡樂，也有深刻了解。

畫史記載，王居正“善畫仕女，酷學周昉，精密有余，而氣韻不足”(宋《圖畫見聞志》卷三),“師周昉，得其閑冶之態(tài)”(元《圖繪寶鑒》卷三)。從此圖藝術(shù)手法看，線條采用了轉(zhuǎn)折有力的“戰(zhàn)筆”,布置密集，強調(diào)質(zhì)感；敷彩注重色彩配合的韻律感；對婦女和孩童的刻畫深具功力；但另一面，又表現(xiàn)氣度整體感覺柔弱一些，郭若虛所評“氣韻不足”是不無道理的。

紡車圖