舞蹈圖

新石器時(shí)代

彩繪陶畫

青海大通縣上孫家寨墓地出土

當(dāng)人類開始掌握了一定的藝術(shù)表現(xiàn)能力時(shí)，總是把自身這個(gè)征服自然的勞動(dòng)者，放在創(chuàng)作的重要位置上。我國(guó)新石器時(shí)代的制陶匠師在制陶藝術(shù)的實(shí)踐中，也是這樣把自己當(dāng)作嚴(yán)肅的創(chuàng)作對(duì)象來加以描繪的。表現(xiàn)人的題材，最早見于仰韶文化陶器的彩繪和陶塑之中，有一些是原始部落紋身習(xí)俗的體現(xiàn)。這件1973年發(fā)現(xiàn)的馬家窯文化之舞蹈紋彩陶盆所彩繪的內(nèi)容，則是直接地表現(xiàn)了原始人愉快而歡樂的精神文化生活中一個(gè)重要的側(cè)面。

此盆高14厘米，口徑29厘米，腹徑28厘米，底徑10厘米，唇部及內(nèi)外壁均有彩繪。盆外和唇部裝飾簡(jiǎn)單，畫的是平行帶紋、弧線三角紋和勾葉圓點(diǎn)紋一類的幾何紋樣。主題紋樣畫在內(nèi)壁腹部和口沿的兩組帶紋之間。它由三列相同的舞蹈場(chǎng)面所組成，每組五人，手拉著手跳舞，排列整齊，動(dòng)作協(xié)調(diào)，面向左側(cè)，頭上羽飾斜向右側(cè)，兩腿略有彎曲，呈踏歌狀，下體的尾飾甩向左側(cè)；外側(cè)兩人，一臂畫為兩道，表示空著的手臂舞蹈動(dòng)作幅度大而頻繁之意。相鄰的兩組人物之間，用多至八條下垂的內(nèi)向弧線間隔開來，令人想見柳枝在和風(fēng)中拂飏的情狀。這是一支歡樂的舞蹈隊(duì)伍，雖然作品的描繪比較稚拙又簡(jiǎn)略，但通過清晰可辨的人物動(dòng)態(tài)，可以看到舞蹈者單純、整齊的舞蹈節(jié)奏和質(zhì)樸、明朗的舞蹈動(dòng)作。這件舞蹈紋盆上的裝飾，它所透露的原始人純真的感情和愉悅的情緒，使我們對(duì)新石器時(shí)代先民的精神生活和意識(shí)形態(tài)，有了某些具體的認(rèn)識(shí)。

從仰韶文化魚蛙紋彩陶盆的內(nèi)壁畫魚、蛙之類水生動(dòng)物，進(jìn)而發(fā)展到盆邊彩繪原始人的舞樂活動(dòng)，在藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)上可謂進(jìn)一步發(fā)揮裝飾與用途密切結(jié)合的特點(diǎn)。當(dāng)盆底注上清水的時(shí)候，就會(huì)造成一種人們?cè)诔剡吰沛陡栉璧囊饩?，舞蹈者的身影倒映在清澈晃?dòng)的水面上，虛實(shí)相生，動(dòng)靜互照，折射出更加豐富、更加濃郁的情感色彩。和魚蛙紋彩陶盆相對(duì)比，馬家窯文化制陶匠師的審美表現(xiàn)力已得到更大的發(fā)展。

燦爛的原始舞蹈也是新石器時(shí)代的先民所創(chuàng)造的一種遠(yuǎn)古文化。在我國(guó)各族人民之中，至今還流傳著關(guān)于原始舞蹈起源的傳說；另外，在古代文獻(xiàn)中以神話幻想的形式也記錄了一些有關(guān)原始舞蹈的不同側(cè)面。如《尚書·堯典》云：“予擊石拊石，百獸率舞。”《周官·司巫》曰：“若國(guó)大旱，則師巫而舞雩?！薄秴问洗呵铩す艠菲吩疲骸拔舾鹛焓现畼?，三人操牛尾，投足以歌八闋?！薄锻ǖ洹穭t謂：“故圣人假干戚羽旄以表其容，發(fā)揚(yáng)蹈厲以見其意?！宋柚善鹨??！比绱说鹊?。而這件主題明確的舞蹈紋彩陶盆的出土，更使我們形象地了解到原始舞蹈的真實(shí)情景。

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