雪溪圖

唐· (傳) 王維作

絹本水墨設(shè)色

縱三六·六厘米

橫三○厘米

此圖無款，圖前黃絹隔水，宋徽宗墨題“王維雪溪圖”五字，上鈐雙龍方璽，中鈐朱文連珠印，又一朱文方印，文難辨，下鈐宣和連珠大璽。圖上月白絹，董其昌小楷題，后藏經(jīng)紙對(duì)幅董其昌又行書題跋，內(nèi)中有一段值得注意：“沈啟南先生(沈周)題《江山雪霽圖》,有曰：‘平生所見沙溪孫氏所藏《雪溪圖》,盈尺而已’,正此圖也，或筆誤以‘溪’為‘溹’耳。”按宋《宣和畫譜》載，御府所藏王維《雪溪圖》共三件，董氏或即指此。原為董其昌所藏，天啟年間歸程季白，后又為王時(shí)敏收藏，列于董其昌題簽的《唐宋元畫冊(cè)》的第一幅。清安岐《墨緣匯觀》注錄，則為《唐宋元寶繪高橫冊(cè)》十二幅中的第一幅，安氏并記敘如下：“以焦墨作畫，傅粉為雪，漬墨成陰，筆法高古，樹石奇異。其溪橋、籬舍、野店、村居、坡陀、遠(yuǎn)岸，皆具天真。溪面一舟，二人撐渡，籬邊作大小四豕，一人驅(qū)逐，更為奇絕?！睂懙孟喈?dāng)確切，但還可補(bǔ)充一些。作者由高處俯眺，頗似對(duì)景寫生，于江村雪溪中擷取一景。小溪橫貫畫面，一木橋斜臥，橋邊籬落人家，溪流傍著山腳，小徑彎曲直入溪邊，而臨溪又是屋舍寒林，遮斷視線。溪的對(duì)岸，更作遠(yuǎn)坡村落，而白雪皚皚，更添一番幽澹。尤其是構(gòu)圖錯(cuò)綜奇妙，使人物之動(dòng)與景物之靜融為一體，氣勢(shì)通連，具有一種詩(shī)的境界，同時(shí)，令人聯(lián)想王維的輞川景物，全圖渾穆而呈古意，山石坡原均無勾皴，僅以墨水漬染，生動(dòng)地凸現(xiàn)著白雪復(fù)蓋之狀，使全圖愈見單純。然而單純中卻又顯得錯(cuò)綜復(fù)雜，幾處籬落、臺(tái)榭、屋舍、遠(yuǎn)村之正側(cè)露藏，使畫面生動(dòng)有致，也見出畫者的別具匠心。不過還須提到，清卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》的王維《雪溪圖》外錄，有項(xiàng)子京一段話：“余三十年前獲觀右丞此幅……神彩溢目……今在一友處，命庸工裝，一時(shí)粉墨浪藉，神氣索然，偶復(fù)見之，惋悵累日?！庇纱丝芍?，此圖的畫面已失舊觀了。

王維是唐代大詩(shī)人，又是妙解音律、以奏《郁輪袍》琵琶新聲奪魁的音樂家和精擅六法的大畫家，嘗自稱“當(dāng)世謬詞客，前身應(yīng)畫師”。詩(shī)、畫、音樂集于一身，而又得到和諧。三者妙相生發(fā)，原是中國(guó)美學(xué)最富生命魅力的主題。王維則從他的水墨畫中透露了新的消息。王維被后人尊稱為“水墨畫之祖”,他的水墨山水、雪景圖之類，一再被宋人仿效，奉為楷模，絕非偶然。其“畫中有詩(shī)，詩(shī)中有畫”的美學(xué)原則，極大地體現(xiàn)和豐富著中國(guó)的藝術(shù)精神。

雪溪圖