典源出處?《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》 注引 《江表傳》： “初，(孫) 權(quán)謂 (呂) 蒙及蔣欽曰：‘卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問以自開益?！稍唬骸谲娭谐？喽鄤?wù)，恐不容復(fù)讀書?！瘷?quán)曰：‘孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)令涉獵見往事耳。卿言多務(wù)孰若孤，孤少時(shí)歷 《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國(guó)語》，惟不讀 《易》。至統(tǒng)事以來，省三史，諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？ 宜急讀 《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國(guó)語》 及三史。孔子言“終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學(xué)也”?！浜为?dú)不自勉勖邪？’蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見，舊儒·不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：‘吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙?！?/p>

釋義用法?三國(guó)孫權(quán)勸呂蒙讀書，呂蒙聽從，立志苦學(xué)，學(xué)問大有長(zhǎng)進(jìn)。后魯肅與他談?wù)?，常被他駁倒，不禁夸獎(jiǎng)他：“今天的你，不再是過去的“吳下阿蒙”了。后用于稱譽(yù)別人隔了一段時(shí)間后，發(fā)生很大變化，有不小長(zhǎng)進(jìn)?；蚍雌湟舛弥t指自己。

用典形式

【吳下阿蒙】 宋·陸游：“吳下當(dāng)時(shí)薄阿蒙，豈知垂老嘆途窮?！苯?·元敏之：“吳下阿蒙非向日，新篇爭(zhēng)遣九泉知。”

【阿蒙吳下】 清·黃景仁：“阿蒙吳下還依舊，他日登堂欲拜難?！?/p>

【阿蒙碌碌】 清·黃景仁：“所愧平生拜母交，阿蒙碌碌常如昔?！?/p>