《澡蘭香 淮安重午》

盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。^②銀瓶露井，彩箑云窗，往事少年依約。^③為當(dāng)時，曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。^④黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻。^⑤ 莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沈魄。^⑥薰風(fēng)燕乳，暗雨槐黃，午鏡澡蘭簾幕。^⑦念秦樓、也擬人歸，應(yīng)剪菖蒲自酌。^⑧但悵望一縷新蟾，隨人天角。

【注釋】 ①淮安重午：作客淮安(今屬江蘇)，適逢端午。重午：即端午節(jié)。②盤絲：腕上所系五色絲絨。巧篆：簪上所插精巧符箋，此皆當(dāng)時風(fēng)俗，用以驅(qū)疫祛邪。紺(gan干)紗：天青色紗帳。③銀瓶：酒器，此指酒宴。露井：沒有覆蓋的井，此指露井風(fēng)桃。王昌齡詩：“昨夜風(fēng)開露井桃?！蹦司蒲缢O(shè)之處。彩箑(sha) ：彩扇，此指歌舞。④榴裙：石榴紅裙。寫裙：用《宋書·羊欣傳》典故，羊欣著白練裙晝寢，王獻之詣之，書其裙數(shù)幅而去。此指當(dāng)日題詩于女性紅裙之上。⑤黍夢：黃粱夢。此處切重午(角黍)之題。蒻(ruo弱)：蒲草。⑥楚江沈魄：指屈原沉江。⑦午鏡：五月五日午時所懸之鏡，亦當(dāng)時風(fēng)俗，用以驅(qū)邪。澡蘭：古風(fēng)俗，端午日具蘭湯沐浴(見《大戴禮記·夏小正》)。⑧秦樓：女子所居。秦穆公女弄玉居秦樓(見《列仙傳》)，《陌上?！贰叭粘鰱|南隅，照我秦氏樓?！贝酥钙浼抑芯鞂偎印?/p>

【譯文】 手腕上還系著五色盤絲圈兒，發(fā)簪上還垂著精巧的紙符箋兒，紺青紗帳里玉體橫陳，那是她，玩累了躲在那兒睡覺。還有那銀瓶美酒呀，露井風(fēng)桃呀，彩扇云窗，輕歌曼舞呀——這些少年往事，一幕幕，眼前閃過，依稀隱約?？刹皇?，當(dāng)年還有那雅韻風(fēng)騷，淋漓興會，題詩在她紅裙上閃耀。如今榴花照眼又凋謝，傷心啊，那紅綃裙上褪色的花萼。真似黃粱夢一場，人已老，也老了汀洲上、煙水蒙蒙中的新蒲嫩蒻。

莫再唱江南古調(diào)，難招來呀，那愁思怨抑的楚江上自沉的魂魄。乳燕長大薰風(fēng)吹，槐葉黃時紛紛雨，人家簾幕中該有人高懸午鏡，蘭湯新浴。可我的秦樓中的人兒喲，她定然在盼我歸來，此刻正悶悶地獨自剪菖蒲浸酒來喝。我只有悵悵地望，那一瓣月芽兒，依依不舍跟隨我在天之一角。

【集評】 清·先著、程洪：“亦是午日應(yīng)有情事，但筆端幽艷，如古錦爛然?！?《詞潔》)

近代·陳洵：“此懷歸之賦也。起五句全敘往事，至第六句點出寫裙，是睡中事?！瘛秩谌耸氯腼L(fēng)景，‘褪萼’見人事都非，卻以風(fēng)景不殊作結(jié)。后片純是空中設(shè)景，主意在‘秦樓也擬人歸’一句， ‘歸’字緊與‘招’字相應(yīng)，言家人望己歸，如宋玉之招屈原也。既欲歸不得，故曰‘難招’、曰‘莫唱’、曰‘但悵望’，則‘也擬’亦徒然耳。擊首則尾應(yīng)，擊尾則首應(yīng)，擊中間則首尾皆應(yīng)。陣勢奇變極矣。金針度人，全在數(shù)虛字，屈原事不過借古以陳今?！癸L(fēng)’三句，是家中節(jié)物，秦樓倒影。秦樓用弄玉事，謂家所在?！?《海綃說詞》)

近代·俞陛云：“夢窗喜藻飾字句，本意易晦。此詞與前首皆佳節(jié)有懷，而此則兼有人在，故上闋‘榴裙’四句，下闋‘秦樓’四句情辭尤為婉轉(zhuǎn)。讀夢窗詞者，當(dāng)在其縟麗而流利處求之?！?《唐五代兩宋詞選釋》)

近代·楊鐵夫：“此由蘇客淮安逢端午痛故伎并憶姬之作，但此憶非憶之于去后，乃憶之于去前，與他作不同?！?《改正夢窗詞選箋釋》)

現(xiàn)代·唐圭璋：“(下片)虛字皆能呼應(yīng)傳神，而收筆清峭，亦類白石?！?《唐宋詞簡釋》)

【總案】 吳文英曾在蘇州倉幕供職。這首詞是他在幕府時期奉差使往淮安，客中逢端午思家懷人之作。而所懷之人則已逝去。楊鐵夫所云“痛故伎”之說，甚確。作者將過去與憶中人相處時印象最深刻的片段，如特寫鏡頭，集中展示，并結(jié)合端午時令特點，令讀者有如在目前之感。多用復(fù)筆，兼寫兩邊，時空交錯。設(shè)色上艷麗多采，“古錦爛然”;然意象之華美掩不住深沉的陰郁感。