周邦彥

佳麗地，南朝盛事誰(shuí)記？山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際?！　嘌聵?shù)，猶倒倚，莫愁艇子曾系?？沼嗯f跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過(guò)女墻來(lái)，賞心東望淮水。　　酒旗戲鼓甚處市，想依稀王謝鄰里。燕子不知何世，入尋常巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。

凡是讀過(guò)《片玉詞》的人不難得知，其中不少篇目系檃括前人、特別是中晚唐的李賀、杜牧、李商隱、溫庭筠等人的詩(shī)句而成，這首《西河》的上下闋主要是檃括劉禹錫《金陵五題》的《石頭城》和《烏衣巷》二詩(shī)，中闋除了檃括了《石頭城》的后二句，“莫愁艇子曾系”則是化用古樂(lè)府的“莫愁在何處？莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)?！边@種檃括和化用是借鑒前人的一種方法，雖帶有一定的書(shū)卷氣，但總的看卻“渾然天成”(陳振孫語(yǔ))、“如自己者”(張炎語(yǔ))。這里應(yīng)該指出的是詞題作《金陵懷古》，金陵即今南京市，古時(shí)又名石頭城。上引古樂(lè)府中的莫愁女系石城人，石城在今湖北鐘祥縣，縣西有莫愁村。這里周邦彥有把金陵西之石城和湖北石城誤作一地之嫌。如果是這樣，中闋的“莫愁”句與《金陵懷古》就不搭界了。筆者認(rèn)為，此處寧可看成是作者的一個(gè)小小的疏忽，也不要輕易把“莫愁”解釋成金陵石城人、把“艇子”看成今南京市水西門(mén)外莫愁湖上的游艇。周邦彥雖然“博涉百家之書(shū)”(《宋史》本傳)，出現(xiàn)上述舛誤也不是偶然的，因?yàn)榇嗽~的寫(xiě)作主要不是靠實(shí)感，而是靠古樂(lè)府和劉禹錫詩(shī)等第二手材料，這就難免不出現(xiàn)魯魚(yú)亥豕之誤。

劉禹錫《石頭城》云：“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！逼洹稙跻孪铩吩疲骸爸烊笜蜻呉安莼?，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！睆膶?duì)比中可以看出，就題旨說(shuō)，周詞之于劉詩(shī)并無(wú)多少出新之處，王國(guó)維譏其“創(chuàng)意之才少”(《人間詞話(huà)》)，是很有見(jiàn)地的。但是據(jù)汪莘《清平樂(lè)》和劉辰翁《大圣樂(lè)》云，周邦彥的這首《西河》詞在南宋時(shí)已被廣泛傳唱，這不僅證實(shí)了作者具有“創(chuàng)調(diào)之才多”(王國(guó)維語(yǔ))的長(zhǎng)處，它能使得劉辰翁感到“傷心”，很可能是因?yàn)橹茉~以其“興亡”之感觸動(dòng)了這位南宋著名愛(ài)國(guó)詞人的家國(guó)之思，就這點(diǎn)講，《西河》不僅高出作者其他一百八、九十首詞，就是在北宋整個(gè)詞壇上，達(dá)到這一思想高度的作品也不多。象“佳麗地，南朝盛事誰(shuí)記”、“燕子不知何世，入尋常巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里”，如此深厚沉郁之思，很可能熔鑄了作者對(duì)于當(dāng)朝由盛極到亂離的感慨。具體說(shuō)來(lái)，此詞當(dāng)是作者身經(jīng)方臘起義之后，由杭州經(jīng)金陵時(shí)所作。時(shí)隔一年左右，當(dāng)他回到南京(今河南商邱)時(shí)便與世長(zhǎng)辭了。此詞大致作于徽宗宣和二年(1120)前后。假如這種說(shuō)法成立的話(huà)，詞中由“佳麗地”的“盛事”到“斜陽(yáng)里”對(duì)于“興亡”的訴說(shuō)，不正是對(duì)北宋國(guó)運(yùn)的準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)和可貴的政治敏感嗎？所以筆者不贊成動(dòng)輒將周邦彥說(shuō)成思想狹窄、專(zhuān)在兒女情長(zhǎng)上討生活的、為藝術(shù)而藝術(shù)的形式主義、甚至是幫閑詞家。他嘗自稱(chēng)“京華倦客”，可見(jiàn)并不情愿于頌圣、幫閑，有的著作稱(chēng)其為“維系南北宋詞脈的重要紐帶”(《唐宋詞通論》)，頗有道理。

關(guān)于此詞的寫(xiě)作特點(diǎn)，除上文指出的包括劉禹錫詩(shī)和莫愁事之外，起拍“佳麗地”語(yǔ)出謝眺詩(shī)《入朝曲》的“江南佳麗地，金陵帝王州”，以此領(lǐng)起《金陵懷古》，極為貼切。此詞的又一特點(diǎn)是形象、細(xì)膩，比如《石頭城》里對(duì)于山只是輪廓的勾畫(huà)，而在《西河》中，山像女子的“髻鬟”，與繞城清江對(duì)峙，以“髻鬟”喻青山，形、色兩肖。第三個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言通俗、語(yǔ)義雙關(guān)，詞的內(nèi)涵倍加豐富。比如“賞心東望淮水”的“賞心”二字，有的版本作“傷心”便丟掉了雙關(guān)義和擬人化的特色，而此句的原意恐怕是說(shuō)石頭城西的賞心亭遙望東城的秦淮河。至于“王謝鄰里”既是用事，又很通俗，一般都知道“王謝”是指東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安兩家豪門(mén)大族。一篇蘊(yùn)寓極為豐富的作品，基本不必注釋?zhuān)?、九百年之后的一般讀者亦可讀懂，這才是真正的藝術(shù)高手，人謂詞中清真(周邦彥號(hào))，可比詩(shī)中杜甫，不是沒(méi)有道理的。