金粉東南十五州^〔1〕,萬重恩怨屬名流^〔3〕。 牢盆狎客操全算^〔4〕,團扇才人踞上游^〔5〕。避席畏聞文字獄^〔6〕,著書都為稻粱謀^〔7〕。 田橫五百人安在^〔8〕,難道歸來盡列侯^〔9〕?

〔1〕這首詩寫于清道光五年冬，通過寫漢朝史實，借古諷今，揭露當時的政治黑暗。龔自珍(公元1792～1841),字璱人，號定盦，浙江仁和(今杭州市)人。三十八歲中進士，歷任內(nèi)閣中書、禮部主事等職。因不滿朝政，四十八歲時憤然辭官南歸。晚年在江蘇丹陽云陽書院講學(xué)。龔自珍是晚清著名思想家、文學(xué)家，近代改良主義的先驅(qū)。一生有文章三百多篇、詩詞七百余首，均收入《龔自珍全集》。 選文據(jù)《全集》。
〔2〕金粉：古代女子化妝用的水銀鉛粉。這里借以形容繁華奢侈。十五州：指長江下游蘇、浙、皖一帶地區(qū)。
>〔3〕名流：指當時的官僚權(quán)貴及依附于清廷的地主階級知識分子。
〔4〕牢盆：漢代稱煮鹽的器具為牢盆，這里指把持鹽政的官僚。狎客：善于奉承拍馬、甚得主子信任的門客。
〔5〕團扇才人：東晉時，王導(dǎo)的孫子王珉，喜歡手執(zhí)團扇，二十多歲就當了中書令，但只會清談玄學(xué)，不懂政事。詩中借指鉆進官場、趨炎附勢的文人。上游：比喻上層社會。
〔6〕避席：離開講學(xué)的座位，意謂不敢講學(xué)。文字獄：舊時統(tǒng)治者為鎮(zhèn)壓知識分子反抗，從其著作中摘取字句，羅織罪狀，對作者加以刑殺，稱文字獄。
〔7〕稻粱謀：謀食糊口。 杜甫《同諸公登慈恩寺塔》:“君看隨陽雁，各有稻粱謀”。
〔8〕“田橫”句：楚漢相爭時，田橫曾自立為齊王。劉邦滅楚稱帝后，田橫帶著五百部下逃入海島。劉邦幾次勸降、威逼，田橫恥于事劉邦而自殺，所部五百人也自殺。(見《史記·田儋列傳》)。作者在詩中借用這個歷史故事來和當時毫無廉恥、奉承巴結(jié)的人物作對照。這里問田橫五百壯士在何處呢？意在指出如今的所謂名流，連有點骨氣的人也找不到了。
〔9〕列侯：漢代制度，異姓群臣中有功而封侯的，稱為列侯。

此詩作于道光五年乙酉，詩以詠史為題，實則借古喻今，意在揭露當時社會的腐朽和沒落。整首詩敘事、議論渾然一體，用典準確、生動，諷刺中包含感情，自然而然地流露出作者對現(xiàn)實的憤慨。