臧顧渚 《古詩所》，兼漢、魏、六朝； 《唐詩所》，先初、盛，后中、晚。其例首樂府，次雜詩，古意、送別、贈寄、酬和、宴集、登覽，以類相從。愚按： 漢、魏、六朝，體制相懸，初、盛、中、晚，氣格亦異，今不以代分，而以類相從，一惑也； 樂府與詩，漢人雖有不同，然自子建、士衡，己甚失之，玄暉、元長、簡文而下，樂府與詩略無少異，今于唐人無論五七言古、律、絕句，但具樂府之名者則入樂府，以別于詩，二惑也； 贈寄、酬和題雖不同，而體則無異，今不以體類而以題類，三惑也。如魏徵《中原還逐鹿》 一篇，一作《出關(guān)》，一作 《述懷》，顧渚失于考校，以 《出關(guān)》 入樂府，以《述懷》入古詩。予謂其體果為樂府，則不當入之古詩； 其體果為古詩，則不當入之樂府。然則樂府與詩，顧渚亦不能辨也。非徇名而失實耶？ 惟訛字多所考證，差快人意。(許學夷 《詩源辯體》 卷三六)

《唐詩所》 四十七卷。明臧懋循編。凡十有四門： 曰古樂府，曰樂府系，曰三言四言古詩，曰五言古詩，曰七言古詩，曰雜體古詩，曰風體騷體古詩，曰五言律詩，曰七言律詩，曰五言排律，曰七言排律，曰五言絕句，曰七言絕句，曰闕文。每門之內(nèi)又各以題目類從，饾饤割裂，亦張之象《唐詩類苑》之流也。(《四庫全書總目·總集類存目》)