唐·張祜

畫鼓拖環(huán)錦臂攘， 小娥雙換舞衣裳。

金絲蹙霧紅衫薄， 銀曼垂花紫帶長。

鸞影乍回頭并舉， 風(fēng)聲初歇翅齊張。

一時(shí)欻腕招殘拍， 斜歛輕身拜玉郎。

柘枝舞據(jù)傳來自西域，出自坦羅斯，在唐代屬安西大都護(hù)府管轄。坦羅斯?jié)h時(shí)又名郅支，唐盧肇《湖南觀〈雙柘枝〉賦》中說：“古也郅支之使，今也柘枝之名?！闭f明了柘枝舞名的由來。

自柘枝舞傳入后，在唐時(shí)盛極一時(shí)，曾引起無數(shù)詩人為之詠嘆，白居易、劉禹錫、章孝標(biāo)、張祜、盧肇等都寫過不少柘枝舞詩。

該舞表演者是女童，多雙人舞。張祜的這首詩先寫舞者身穿金絲紅色薄霧般的衣衫，紫色垂花長帶上滿綴銀鈿花曼，皓腕纖腰，舞時(shí)伴以擊鼓，和現(xiàn)在的維吾爾族、烏茲別克族的舞蹈很相似。而柘枝舞的舞姿優(yōu)美，“鸞影乍回頭并舉，風(fēng)聲初歇翅齊張”。開場時(shí)，應(yīng)鼓而舞，演員雙雙齊頭并進(jìn)，柔和的動(dòng)作，如風(fēng)聲平息后鸞鳥展翅飛翔，那若翱若翔，若驚若怯，應(yīng)節(jié)俯仰的美麗的舞姿，以及結(jié)束時(shí)向觀眾斜斂輕身作禮拜時(shí)的動(dòng)作，又如此輕盈優(yōu)美。該舞以多變的節(jié)奏，繽紛的腳步，纖柔的動(dòng)作，博得了人們的喜愛。而柘枝舞的美不僅在于服飾、動(dòng)作上，而且表情豐富，所以劉禹錫《柘枝舞》詩中“曲盡回身處，層波猶注人”。章孝標(biāo)則說：“亞身(轉(zhuǎn)身)踏節(jié)鸞形轉(zhuǎn)，背面羞人鳳影嬌”。眼波傳神，而且連背影也表現(xiàn)出羞怯之態(tài)，給人難以忘懷的印象。寫舞姿以形傳神，寫出了舞者由步態(tài)動(dòng)作、眼神表情所表現(xiàn)出的神態(tài)和內(nèi)在的精神活動(dòng)。而且動(dòng)中有靜，卻似“秋藥被風(fēng)”，芍藥花在秋風(fēng)中顫動(dòng)那樣，頗見神韻，給人以強(qiáng)烈的律動(dòng)感，并使人受到美的熏陶。