????【出處】: 《論語·雍也》:“子曰:‘中人以上, 可以語上也; 中人以下, 不可以語上也。’”朱熹集注引張敬夫(栻) 曰:“圣人之道, 精粗雖無二致,但其施教,則必因其材而篤焉?!?/br>【故事】: 有一天, 孔子和他的學(xué)生談起了教導(dǎo)他人的問題。有的學(xué)生說:“教導(dǎo)別人的關(guān)鍵是要把道理講清楚?!庇械膶W(xué)生說:“你把道理講得再清楚, 假若他接受不了, 那等于沒講?!?還有的學(xué)生說: “只有聰明的人,才能跟他講道理;對愚笨的人,根本就不必同他講什么道理?!笨鬃诱J(rèn)為他們的看法都失之偏面, 最后說道:“教導(dǎo)別人首先要看他天資的高下而定。世界上的人, 大約以天資中等的人居多。超過天資中等的人, 其天資一定聰穎, 對這種人可以跟他講上等的道理。如果天資還不及中等的人, 其天資肯定低下, 如果和天資低下的人講上等的道理, 他怎么能夠明白呢? 因此,對這類人不能講上等的道理, 只可講下等的道理?!睂鬃拥倪@番話,后人張敬夫認(rèn)為這是講的因材施教的道理。
【意思】: 按照資質(zhì)不同的教育對象,施加不同的教育內(nèi)容。后指對不同的對象, 施加不同的教育。
【古例】: 清·鄭觀應(yīng) 《盛世危言·卷十三·女教》: “別類分門, 因材施教?!?
【意思】: 按照資質(zhì)不同的教育對象,施加不同的教育內(nèi)容。后指對不同的對象, 施加不同的教育。
【古例】: 清·鄭觀應(yīng) 《盛世危言·卷十三·女教》: “別類分門, 因材施教?!?
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