【名句】圣人處小人，不露行跡，中間自有得已處。高崖陡塹，直氣壯頄^①，皆褊也。即不論取禍，近小丈夫矣。孟子見樂正子從王歡^②，何等深惡，及處王歡^③，與行而不與比，雖然，猶形跡矣。孔子處陽貨，只是個紿法^④，處向魋，只是個躲法^⑤。

【譯文】圣人和小人相處，要不露行跡，但中間自然該停止的地方還要停止。來到高崖陡塹之上，還要顯出勇往直前不害怕的樣子，這也是氣量狹小的表現(xiàn)。且不說這樣做會遭到禍殃，即使這種做法，也只能算個小丈夫。孟子看見樂正子跟隨王歡，是何等的不高興??！等到孟子和王歡相處的時候，只和他一起同行而不交好。雖然這樣做也是可以的，但是已露出形跡了?？鬃雍完栘浵嗵?，只是采取了個說謊的方法；和向魋相處，只是采取了個躲避的方法。

注釋

【注釋】①頄(qiú,又讀kuí):顴骨。《周易·夬》:“壯于頄，有兇?！薄、诿献右姌氛訌耐鯕g：事見《孟子·離婁上》。其文為：“樂正子從于子敖之齊。樂正子見孟子。孟子曰：‘子亦來見我乎？’曰：‘先生何為出此言也？’曰：‘子來幾日矣？’曰：‘昔者?！唬骸粽撸瑒t我出此言也，不亦宜乎？’曰：‘舍館未定?！唬骸勇勚?，舍館定，然后求見長者乎？’曰：‘克有罪。’”“孟子謂樂正子曰：‘子之從于子敖來，徒餔啜也。我不意子學(xué)古之道而以餔啜也?！弊影?，王歡字，齊國蓋大夫。餔，食也。啜，飲也?！、邸凹疤幫鯕g”句：《孟子·公孫丑下》:“孟子為卿于齊，出吊于滕，王使蓋大夫王歡為輔行。王歡朝暮見，反齊、滕之路，未嘗與之言行事也。公孫丑曰：‘齊卿之位，不為小矣；齊、滕之路，不為近矣，反之而未嘗與言行事，何也？’曰：‘夫既或治之，予何言哉？’”又《孟子·離婁下》:“公行子有子之喪，右?guī)?王歡)往吊。入門，有進(jìn)而與右?guī)熝哉?，有就右?guī)熤欢c右?guī)熝哉?。孟子不與右?guī)熝裕規(guī)煵粣傇唬骸T君子皆與歡言，孟子獨不與歡言，是簡歡也。’孟子聞之曰：‘禮，朝廷不歷位而相與言，不逾階而相揖也。我欲行禮，子敖以我為簡，不亦異乎？’”從這里可以看出孟子對王歡的態(tài)度已表現(xiàn)在“形跡”上了?！、堋翱鬃犹庩栘洝倍洌骸墩撜Z·陽貨》:“陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸途。謂孔子曰：‘來！予與爾言。’曰：‘懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？’曰：‘不可?！脧氖露绞r，可謂知乎？’曰：‘不可?！赵率乓?，歲不我與?！鬃釉唬骸Z。吾將仕矣?！苯H(dài),通“詒”,相欺也。?、荨疤幭螋s(tuí)”二句：《論語·述而》:“子曰：‘天生德于予，桓魋其如予何？’”桓魋，宋國司馬向魋，因是宋桓公后代，所以又叫桓魋。又《史記·孔子世家》:“孔子去曹，適宋，與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魋欲殺孔子，拔其樹，孔子去，弟子曰：‘可以速矣?！鬃釉唬骸焐掠谟瑁隔s其如予何？’”