王弇州踵二李之后，主盟文壇，聲華烜赫，奔走四?！?歸有光)嘗為人文序，詆排俗學(xué)，以為茍得一二妄庸人為之巨子。弇州聞之曰：“妄誠(chéng)有之，庸則未敢聞命?！蔽醺υ唬骸拔ㄍ视梗从型挥拐咭?。”弇州晚歲贊熙甫畫像曰：“千載有公，繼韓歐陽(yáng)。余豈異趨，久而自傷?！薄　鹎濉ゅX謙益《列朝詩(shī)集小傳·丁集》中

[述要]　王世貞(號(hào)弇州山人)在李夢(mèng)陽(yáng)和李攀龍之后主盟文壇，聲譽(yù)顯赫，四海流傳。歸有光(字熙甫)對(duì)此不以為然，在為人作的序文中，力排世俗的風(fēng)氣，認(rèn)為俗人往往把一二個(gè)狂妄平庸的人擁為文壇巨人。王知后就對(duì)歸說：“我確實(shí)有點(diǎn)狂妄，但無論如何說不上是平庸啊。”歸回答說：“正因?yàn)榭裢?，所以才平庸，沒有狂妄而不平庸的人?！蓖醯搅送砟?，才意識(shí)到自己確實(shí)不及歸，在歸的畫像上題了“千載有公，繼韓歐陽(yáng)。余豈異趨，久而自傷”的贊語(yǔ)。

[按語(yǔ)]　錢鐘書《談藝錄》(增訂本)云：“王世貞晚年《讀書后》卷四《書歸熙甫文集后》自記與震川抵牾事顛末，又曰： 觀其遺集，故是近代名手。所不足者，起伏與結(jié)構(gòu)。”又《書洹詞》云：“讀歸熙甫時(shí)義，厭其不可了，若千尺線！”桐城末派頌說歸、方，誤以弇州老去之公心，為才屈之降款，加之錢牧齋記事失實(shí)，資其傳說，故略訂正于此?！把a(bǔ)訂”又云：“牧齋……易‘久而始傷’為‘久而自傷’，……則未檢《弇州續(xù)稿》而為牧齋刀筆伎倆所欺。……一字之差，詞氣迥異?！紓撸街鸫ㄖ灰椎?，九原不作，賞音恨晚也。‘自傷’者，深悔己之迷途狂走，聞道已遲，嗟悵何及也。二者毫厘千里。曰‘豈易趨’者，已見己與震川，同以《史》、《漢》為究竟歸宿，特取徑直而不迂，未嘗假道于韓、歐耳?！北嫖鲋际?。

[事主檔案]　歸有光(1507—1571)　明散文家。字熙甫。昆山(今屬江蘇)人。人稱震川先生。嘉靖進(jìn)士，官南京太仆寺丞。認(rèn)為“文章至于宋元諸名家，其力足以追數(shù)千載之上而與之頡頏”。與王慎中、唐順之、茅坤等被稱為“唐宋派”。所作散文，樸素簡(jiǎn)潔，善于敘事，甚受當(dāng)時(shí)人推重。有《震川先生集》。