第一路的掌法口訣七個(gè)字一句，共有十二句，八十四個(gè)字。這八十四字甚是拗口，接連七個(gè)平聲字后，跟著是七個(gè)仄聲字，音韻全然不調(diào)，倒如急口令相似。虛竹只念得三個(gè)字，第四個(gè)“浮”字便念不出聲，須得停一停腳步，換一口氣，才將第四個(gè)字念了出來(lái)。虛竹心下甚奇：“怎么這個(gè)‘浮’字總是不能順順當(dāng)當(dāng)?shù)赝鲁?？”第三次又念時(shí)，自然而然地一提真氣，那“浮”字便沖口噴出。原來(lái)這首歌訣的字句與聲韻呼吸之理全然相反，平心靜氣的念誦已是不易出口，奔跑之際，更加難以出聲。念誦這套歌訣，其實(shí)是調(diào)勻真氣的法門(mén)。童姥要虛竹再誦歌訣，順背已畢，再要他倒背。這歌訣順讀已拗口之極，倒讀時(shí)更是逆氣頂喉，攪舌絆齒。但虛竹倒背時(shí)卻顯得流暢，卻是因?yàn)榈昧藷o(wú)崖子的“小無(wú)相功”之故。
“天山折梅手”雖然只有六路，但包含了逍遙派武學(xué)的精義，掌法和擒拿手之中，含蘊(yùn)有劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變法繁復(fù)。童姥認(rèn)為“天山折梅手”是永遠(yuǎn)學(xué)不全的，越練內(nèi)功越高，見(jiàn)識(shí)越多，天下任何招數(shù)武功，都能自行化在“天山折梅手”之中。