又稱《契丹志》或《遼志》。紀(jì)傳體國(guó)別史。二十七卷。宋葉隆禮撰。書成于元朝初年，比元代官修《遼史》早半個(gè)多世紀(jì)。
葉隆禮，字士則，號(hào)漁林。嘉興人(屬浙江)。宋淳祐七年(1247年)進(jìn)士；十年十月，以承奉郎任建康西廳通判；十二年十月改國(guó)子監(jiān)簿。開慶元年(1259年)十月調(diào)兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官；十一月，以朝散郎直秘閣、兩浙運(yùn)判除軍器少監(jiān)；再以兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)判官兼知臨安府。閏十一月，轉(zhuǎn)朝奉大夫。景定元年正月，除軍器監(jiān)，兼知如故；二月除直寶文閣，知紹興府；四月離任改為它官。宋末居袁州，入元以后，聲跡銷匿。葉隆禮生平事跡不詳于《宋史》,以上所列其行年職守，是從《南宋制撫年表》及有關(guān)地方史料和宋人筆記中輯出?！镀醯?guó)志》書前有《經(jīng)進(jìn)契丹國(guó)志表》一文，結(jié)尾題為“淳熙七年三月三日，秘書丞臣葉隆禮上表”。淳熙七年為宋孝宗年號(hào)，比葉隆禮中進(jìn)士時(shí)還早六十七年。故此有誤。清《四庫(kù)全書總目提要》也依此而致誤。并且，《直齋書錄解題》、《宋史·藝文志》袁桷《修遼、金、宋史搜訪遺書條列事狀》均無著錄此書。可見在元初尚未刊行。元人蘇天爵《滋溪文稿》曾論及此書?！肚ы曁脮俊芬灿兄?，且注釋為元人葉隆禮所撰。因此，當(dāng)為葉隆禮入元后作品。
除元修《遼史》之外，《契丹國(guó)志》是現(xiàn)今僅存的一部紀(jì)傳體遼史，共記事二百一十八年。書前除有《經(jīng)進(jìn)契丹國(guó)志表》外，還附有《契丹初興本末》、《契丹國(guó)九主年譜》、《契丹世系之圖》、《契丹地理之圖》和《晉獻(xiàn)契丹全燕之圖》。全書正文共有二十七卷。第一卷至第十二卷，分紀(jì)遼太祖、太宗、世宗、穆宗、景宗、圣宗、興宗、道宗、天祚諸帝事。第十三卷為《后妃傳》,第十四卷為《諸王傳》,第十五卷為《外戚傳》。第十六卷至第十九卷為《列傳》,述諸臣十五人事跡，后附有《番將除授職名》及《漢官除授職名》。第二十卷分為《晉表》、《澶淵誓書》、《關(guān)南誓書》和《議割地界書》。其中《晉表》中包括《晉出帝降表》和《晉李后降表》;《澶淵誓書》中包括《宋真宗誓書》和《契丹圣宗誓書》;《關(guān)南誓書》中包括《契丹致宋書》、《宋回契丹書》和《契丹回宋誓書》、《議割地界》中包括《契丹求地界書》和《宋回契丹書》。第二十卷分為《南北朝饋獻(xiàn)禮物》和《外國(guó)貢進(jìn)禮物》兩類。其中《南北朝饋獻(xiàn)禮物》中包括《契丹賀宋朝生辰禮物》、《宋朝賀契丹生辰禮物》和《宋朝勞契丹人使物件》;《外國(guó)貢進(jìn)物件》中包括《新羅國(guó)貢進(jìn)物件》、《橫進(jìn)物件》、《契丹回賜物件》、《西夏國(guó)貢進(jìn)物件》、《諸小國(guó)貢進(jìn)禮物》等。第二十二卷所載頗似正史中的“地理志”,其中有《州縣載記》、《控制諸國(guó)》、《四至地理》和《四京本末》。第二十三卷述制度，分為《族姓原始》、《國(guó)土風(fēng)俗》、《并合部落》、《兵馬制度》、《建官制度》、《宮室制度》、《衣服制度》、《漁獵時(shí)候》和《試士科制》等九種。第二十二和第二十三兩卷所述內(nèi)容相當(dāng)于紀(jì)傳體正史中史志的體例。第二十四卷和第二十五卷，節(jié)錄宋人使北見聞?dòng)?。其中第二十四卷中有《王沂公行程錄》、《富鄭公行程錄》、《余尚書北語詩(shī)》和《刁奉使北語詩(shī)》;第二十五卷有《胡嶠陷北記》和《張舜民使北記》。第二十六卷為《諸蕃國(guó)雜記》,述遼周邊的北方各國(guó)。其中有奚國(guó)、古肅慎國(guó)、室韋國(guó)、新羅國(guó)、高昌國(guó)、女真國(guó)、黃頭女真、嗢熱國(guó)和渤海國(guó)。第二十七卷名為《歲時(shí)雜記》,記契丹各歲時(shí)節(jié)日的禮儀風(fēng)俗。全書體例雖略有瑣碎之處，但大抵仿紀(jì)傳體正史，雖不盡完備，但卻囊括了許多有關(guān)遼朝的重要史料。
此書所記內(nèi)容，大多是抄錄前人有關(guān)的著作編輯而成。穆宗以前的紀(jì)傳，則依據(jù)司馬光的《資治通鑒》;穆宗以后的紀(jì)傳，則依據(jù)李燾的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》等書。其中胡嶠的《陷北記》則依據(jù)歐陽(yáng)修的《新五代史·四夷附錄》;諸番記及達(dá)錫、伊都等傳，則依據(jù)洪皓的《松漠紀(jì)聞》;雜記，則依據(jù)武圭的《燕北雜記》。而且，此書多是全錄原文而無所更改，間有節(jié)錄。因此，后人對(duì)此書評(píng)價(jià)多不很高，且頗有抹殺其史料價(jià)值之論?！镀醯?guó)志》書中固然不乏失誤之處，其中有的是作者依據(jù)傳聞杜撰，也有所據(jù)野史、雜史和稗史本身錯(cuò)記而致誤，但從總的方面來講，其中大多記載還是相當(dāng)可信的。尤其是此書收錄了許多今天皆已失散的珍貴史料書籍中的記載。如《遼庭須知》、《使遼圖抄》、《遼遺事》、《契丹疆寧圖》、《契丹事跡》諸書，葉隆禮著《契丹國(guó)志》時(shí)，這些書還尚存未失，因而其中所錄史事頗有根據(jù)。并且，遼國(guó)本有禁書之令，有關(guān)遼國(guó)史事的書籍絕少流入中原，而流傳至今的就更為珍惜罕見。因此，《契丹國(guó)志》書中保存下來的遼國(guó)史料，對(duì)于研究遼代歷史，應(yīng)有著不容忽視的史料價(jià)值。
正因?yàn)槿绱耍藭c《遼史》參照，還可以補(bǔ)證《遼史》的一些缺誤。例如：道宗“壽昌”紀(jì)年可證《遼史》有誤。關(guān)于遼朝南北樞密院的記載，比《遼史·百官志》中的“北面官”條所載，更為清楚而準(zhǔn)確，且可澄清分設(shè)三樞院之謬誤。又如：此書中記載了興宗與其生母圣宗欽哀皇后爭(zhēng)權(quán)的激烈內(nèi)幕。而《遼史》僅一語述過，未有興宗通過軍事政變奪權(quán)的跡象。另外，《契丹國(guó)志》成書在先，元末修《遼史》時(shí)所依據(jù)的史料，也可由此書所載內(nèi)容考見其來源。例如：《遼史·張礪傳》即是全依《契丹國(guó)志·張礪傳》而成。
《契丹國(guó)志》雖為研究遼史的重要史書，但不足之處也是有的。如宋、遼紀(jì)年本不相同，葉隆禮以宋歷法紀(jì)遼事，致有日差月錯(cuò)之誤。而且，此書是抄錄它書而成，其中也間有抄錯(cuò)、脫誤而致失實(shí)之處。如第八卷《興宗紀(jì)》中，誤以齊天后為法天后。而他所依據(jù)的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》第一百一十卷《仁宗天圣九年六月記事》中的記載，原本不誤。再如第二十六卷《諸蕃國(guó)雜記》中對(duì)“黃頭女真”的記載，雖采自《松漠紀(jì)聞》,而誤改“金人每當(dāng)出戰(zhàn)”,中的“金人”為“契丹”。因此，運(yùn)用此書所載史料時(shí)，還須審慎。如有原書存世，又當(dāng)核對(duì)原書。
《契丹國(guó)志》現(xiàn)存版本，以北圖藏黃丕烈跋元刻本為最早，以嘉慶二年(1797年)席世臣?？膾呷~山房本流傳最廣。此外，尚有清乾隆五十八年(1793年)承恩堂刻本，以及一些明清時(shí)代的傳抄本、節(jié)抄本和民國(guó)時(shí)重新排印的席刻本。今有一九八五年上海古籍出版社出版的校點(diǎn)本。此本是參校各本及各種有關(guān)史籍，經(jīng)整理而成。書后附有多種序跋和評(píng)論，便于閱覽和進(jìn)一步研究。