[唐]李白

朝作《猛虎行》,暮作《猛虎吟》。腸斷非關(guān)隴頭水，淚下不為雍門琴。旌旗繽紛兩河道，戰(zhàn)鼓驚山欲傾倒。秦人半作燕地囚，胡馬翻銜洛陽(yáng)草。一輸一失關(guān)下兵，朝降夕叛幽薊城。 巨鰲未斬海水動(dòng)，魚(yú)龍奔走安得寧？頗似楚漢時(shí)，翻覆無(wú)定止。朝過(guò)博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項(xiàng)存亡在兩臣。暫到下邳受兵略，來(lái)投漂母作主人。賢哲棲棲古如此，今日亦棄青云士。有策不敢犯龍鱗，竄身南國(guó)避胡塵。寶書(shū)玉劍掛高閣，金鞍駿馬散故人。昨日方為宣城客，掣鈴交通二千石。有時(shí)六博快壯心，繞床三匝呼一擲。楚人每道張旭奇，心藏風(fēng)云世莫知。三吳邦伯皆顧盼，四海雄俠兩追隨。蕭曹曾作沛中吏，攀龍附鳳當(dāng)有時(shí)。溧陽(yáng)酒樓三月春，楊花茫茫愁殺人。胡雛綠眼吹玉笛，吳歌《白纻》飛梁塵。丈夫相見(jiàn)且為樂(lè)，槌牛撾鼓會(huì)眾賓。我從此去釣東海，得魚(yú)笑寄情相親。
《猛虎行》,一作《猛虎吟》,屬古樂(lè)府《相和歌辭·平調(diào)曲》。本篇是《樂(lè)府詩(shī)集》同題十首詩(shī)中最長(zhǎng)的一首，也是最有思想深度和藝術(shù)個(gè)性的一首。
天寶十五載(756)春天，李白因避安史之亂，離宣城赴剡中，途經(jīng)溧陽(yáng)，遇書(shū)法家張旭，宴別于溧陽(yáng)酒樓而作此詩(shī)，抒寫(xiě)時(shí)代的災(zāi)難和自己的遭遇。
全詩(shī)四十四句。 自開(kāi)頭至“魚(yú)龍奔走安得寧”十二句，寫(xiě)安史亂軍攻占洛陽(yáng)，國(guó)家多難。生靈涂炭的慘象。一位“斗酒詩(shī)百篇”的大詩(shī)人，對(duì)這首《猛虎行》,竟須“朝作”、 “暮作”,其悲痛難言、欲語(yǔ)又休的情狀可見(jiàn)一斑。接著用兩句詩(shī)撇開(kāi)令人悲哀的尋常原因?！半]頭水”指樂(lè)府《隴頭歌辭》,是寫(xiě)行人聽(tīng)到隴頭流水嗚咽而引起鄉(xiāng)思之情的。 “雍門琴”指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人雍門子周鼓琴使孟嘗君“立若破國(guó)亡邑之人”,感動(dòng)得掉下淚來(lái)的故事。詩(shī)人用這兩個(gè)典故強(qiáng)調(diào)了自己既不是因思念家鄉(xiāng)而腸斷，也不是因聽(tīng)到凄凄動(dòng)人的琴聲而下淚，而是因國(guó)難當(dāng)頭，人民遭殃。緊接著便連用八句詩(shī)寫(xiě)安史之亂。安祿山乘唐統(tǒng)治者歌舞升平麻木不仁之機(jī)，率十五萬(wàn)眾，反于范陽(yáng)， 以迅雷不及掩耳之勢(shì)，殺奔而來(lái)，煙塵千里，鼓噪震地，河北、河南州郡相繼陷沒(méi)。關(guān)中人民多被安史亂軍押往燕地當(dāng)俘虜，作牛作馬；洛陽(yáng)陷落，胡騎遍野，橫行無(wú)忌。緊接“一輸”兩句，又落實(shí)處，具體寫(xiě)出兩件歷史事實(shí)：一為天寶十四載十二月，安祿山攻陷落陽(yáng)，唐玄宗命右羽林大將軍高仙芝率兵五萬(wàn)， 由宦官邊令誠(chéng)作監(jiān)軍，從長(zhǎng)安出發(fā)，屯守于陜(今河南陜縣)。這時(shí)，范陽(yáng)節(jié)度使封常清率殘軍與高仙芝會(huì)合。高仙芝采納封常清的建議，引兵退據(jù)潼關(guān)，以保衛(wèi)京城長(zhǎng)安。安祿山見(jiàn)唐已有準(zhǔn)備，才領(lǐng)軍退去。監(jiān)軍邊令誠(chéng)卻向玄宗奏稱封常清搖惑軍心，高仙藝不戰(zhàn)而退，并具言唐軍失敗之狀。玄宗勃然大怒。遣邊令誠(chéng)即于軍中斬決高仙芝、封常清。這里的“一輸”,就是指高仙芝不戰(zhàn)而退；“一失”是指玄宗聽(tīng)信宦官讒言，輕易地殺掉大將。另一件是：天寶十四載十二月，常山太守顏杲卿起兵抗擊安祿山，河北二十三郡紛紛響應(yīng)，有十七郡歸附于唐。不久顏杲卿兵敗，常山失陷，附唐州郡也多為安史亂軍所攻占，于是河北諸州郡又歸降安祿山，這就是“朝降夕叛”。詩(shī)人對(duì)此不勝憂慮，十分沉痛地說(shuō)：“巨鰲未斬海水動(dòng)，魚(yú)龍奔走安得寧？”將安祿山比作臣鰲，將人民比作魚(yú)龍，形象地寫(xiě)出了亂軍猖獗，殺人如麻，人民震駭，四出避難的情景。
自“頗似楚漢時(shí)”至“繞床三匝呼一擲”十八句，借張良、韓信的故事，抒發(fā)身遭亂世，不被昏庸的統(tǒng)治者任用，只能竄流南國(guó)的感慨。詩(shī)人與張良、韓信相比，頗有類似之處。其一，他們都是亂世中的人：張、韓遇楚漢相爭(zhēng)，詩(shī)人遇安史之亂，戰(zhàn)局都呈現(xiàn)翻覆無(wú)定、勝負(fù)不一的狀態(tài)；其二，他與張良、韓信一樣，都是急迫不安的“賢哲”和“青云士”。但是，寫(xiě)相似正是為了突出大不相似： “劉項(xiàng)存亡在兩臣”,而詩(shī)人卻是“有策不敢犯龍鱗，竄身南國(guó)避胡塵”。事已至此， “寶書(shū)玉劍”、 “金鞍駿馬”全成了無(wú)用之物，或掛之高閣，或分給朋友。還是作客于宣城太守之家，和領(lǐng)取二千石奉祿的大官們借“六博”之戲來(lái)“快壯心”為好。繞床三周，大呼一聲，擲棋一枚，其賭博時(shí)情態(tài)畢現(xiàn)于紙上，其憤慨之情亦傾瀉于紙上。
自“楚人每道張旭奇”以下六句盛贊張旭的才能：楚人常稱道他“奇”,可心藏風(fēng)云，卻不為世人所知。三吳的高級(jí)長(zhǎng)官尊重他，四海的英雄豪俠追隨他。他好比蕭何、曹參，雖然暫時(shí)賤為沛中小吏，但“攀龍附鳳當(dāng)有時(shí)”,他終有一天會(huì)追隨帝王， “績(jī)著元?jiǎng)?，位居上袞”的。?shī)人贊美張旭，即贊美自己，說(shuō)張旭“攀龍附鳳當(dāng)有時(shí)”,即相信自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?(《行路難》)。詩(shī)人又在失望中萌生出新的希望，表現(xiàn)出執(zhí)著追求的精神。最后六句寫(xiě)在溧陽(yáng)酒樓與張旭宴別的情景。這時(shí)正是暮春三月，楊花茫茫，漫天飛舞，國(guó)破之痛、離別之憂，從“愁殺人”三字中透露出來(lái)。幸有綠色眼珠的胡兒吹奏玉笛，吳地的《白纻》歌聲清越嘹亮，振得屋梁上的灰塵紛紛飛揚(yáng)，這又激起了他滿懷豪情： “丈夫相見(jiàn)且為樂(lè)，槌牛撾鼓會(huì)眾賓”。他要宰牛擊鼓，大宴賓客，以盡歡極樂(lè)。末兩句進(jìn)一步表明自己的抱負(fù)： “我從此去釣東海，得魚(yú)笑寄情相親”。 《莊子·外物》載：任公子用一條粗黑繩裝上大鉤，以五十頭犍牛為魚(yú)餌，在東海釣到了一條大魚(yú)。這魚(yú)能使浙江以東、蒼梧以北的人民都吃得很飽。詩(shī)人化用任公子釣大魚(yú)的故事，突出表現(xiàn)了自己壯志猶存，雄心不已，一旦時(shí)機(jī)到來(lái)，就要奮起干一番回天轉(zhuǎn)地的大事業(yè)。
這首詩(shī)涉及的方面很多。有對(duì)時(shí)局的概括，有歷史的追述，有對(duì)古今人物的贊許，有作客和宴別情景的描繪，把上下幾百年，縱橫數(shù)千里本不相干的人和事有機(jī)地統(tǒng)一在一起，感情起伏跌宕，語(yǔ)調(diào)憤激豪邁，完美地表現(xiàn)了憂國(guó)傷時(shí)、待機(jī)圖報(bào)的主題。清王琦說(shuō)得好：“其悲也，以時(shí)遇之艱，其歡也，以得朋之慶”, “首尾一貫，脈絡(luò)分明，浩氣神行，渾然無(wú)跡”, (李太白全集》366頁(yè))。