世之貪夫，溪壑無(wú)厭，固不足責(zé)。至若常人之情，見(jiàn)他人服玩，不能不動(dòng)，亦是一病。大抵人情慕其所無(wú)，厭其所有，但念此物若我有之，竟亦何用？使人歆艷，于我何補(bǔ)？如是思之，貪求自息。若夫天性淡然，或?qū)W問(wèn)已到者，固無(wú)待此也。

【注釋】溪壑：溝壑。厭：有滿足和厭惡二意。歆：xīn,欣喜。艷：羨慕。
【譯文】世間那些貪婪之徒，欲望像溝壑一樣無(wú)法填滿，確定已經(jīng)不值得去責(zé)備了。至于常人，見(jiàn)到別人的服飾珍玩，不能不動(dòng)心，這其實(shí)也是一病。大概人的性情總是傾慕他所沒(méi)有的東西，討厭自己已經(jīng)到手的東西，只要想想這件東西如果我擁有了，究竟又有什么作用呢？能給他人帶來(lái)艷羨，對(duì)于我又有什么實(shí)際補(bǔ)益呢？這樣一想，貪求的欲望自然止息。如果一個(gè)人天性淡泊、超脫，或者學(xué)問(wèn)功夫已到，就不必依靠這種辦法了。
【評(píng)析】陸游創(chuàng)立的這種“戒貪之法”,實(shí)在源于他對(duì)人生人性的把握和參透。新奇的物品只要在他人手中無(wú)一不是五光十色、富麗堂皇，而一旦把它弄到我的手中，立刻顯得光華頓收、平庸無(wú)奇了，再過(guò)幾日，就已經(jīng)是新變成舊、有等于無(wú)了。任何珍奇的東西一旦到了我的手中無(wú)一不遭到這種下場(chǎng)。既然如此，我又何必對(duì)那些還沒(méi)有到手的東西艷羨不已呢？難道僅僅引起他人的驚嘆和欽佩嗎？如果一味為了別人的感覺(jué)，我自己生命的意義又在哪里呢？憑這樣的想法，能夠斬?cái)嗪芏嗟穆闊┡c拖累。