姑射仙洞，在臨汾市西郊姑射山中，這里景色秀麗，巖洞密布，古木參天，亭臺(tái)樓閣依山靠洞而筑。
說(shuō)起姑射山，人們會(huì)記起先秦時(shí)期莊子的散文《逍遙游》中說(shuō)的：“貌姑射山之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子?！币苍S后世的道家門徒正是根據(jù)莊子文中所述其山在汾水之陽(yáng)，而把臨汾西郊的這座幽境奇山作為道家修仙養(yǎng)性、逍遙于世外的處所，并稱之為姑射山。
姑射山是如何被視為仙山的？在民間還有一段傳說(shuō)。從前天上一仙女愛上了姑射山中一小伙，兩人結(jié)拜為夫妻。玉皇大帝察知，把仙女指變?yōu)槁?，鹿女生一女，起名鹿仙女。一次堯王出訪姑射山，遇鹿仙女，娶為妻，婚宴之際，把姑射山一帶封為仙境。元代以前，姑射山一直是道家圣地，明、清時(shí)才有了佛寺建筑。
姑射仙洞景觀豐富，有北仙洞、南仙洞。在北仙洞附近2里的云霧寺旁有會(huì)仙臺(tái)、韓湘子廟。會(huì)仙臺(tái)傳說(shuō)是道教八仙經(jīng)常聚會(huì)的地方。韓湘子廟中有韓湘子塑像，垂著兩手，一副懊悔之相。傳說(shuō)一次八仙相約在此聚會(huì)，韓湘子自恃年輕走得快，晚了半個(gè)時(shí)辰動(dòng)身。等他趕到，其他諸仙已閉門開會(huì)了，韓湘子只得在拐彎處站立等候。
來(lái)到南仙洞，可遠(yuǎn)眺掛于峭壁之上的觀音閣，還可沿著磚砌梯道，迂回攀登而上。登上山崖會(huì)看到宋徽宗政和八年(1118)駕游仙洞的碑文。據(jù)說(shuō)宋徽宗騎驪珠馬，行至此地，曾同大臣們?cè)谒膲K巨石上歇息，后人稱宋徽宗坐的那塊石頭為宋王石。距石不遠(yuǎn)，有一盤石凌空向谷內(nèi)伸出，相傳是宋王遇見四位仙人在石上對(duì)弈處。
姑射山上的神居洞據(jù)說(shuō)是此山的仙人居住的地方。洞建于唐代武德年間(618),洞內(nèi)立有近百尊神仙塑像，千姿百態(tài)，活靈活現(xiàn)。在這里既能見到玉皇天尊、太上老君，還能看到德高望重的堯王，甚至佛祖釋迦牟尼的像在這里也能找到。洞府觀仙容，使人有如臨仙境如遇真仙之感。真乃“千年古洞居神仙，游過(guò)神居別游天”。