淵冰厚三尺，素雪覆千里。
我心如松柏，君情復(fù)何似？

昔別春草綠，今還墀雪盈。
誰(shuí)知相思老，玄鬢白發(fā)生。

果欲結(jié)金蘭，但看松柏林。
經(jīng)霜不墜地，歲寒無(wú)異心。

這組詩(shī)收入宋郭茂倩編集的 《樂(lè)府詩(shī)集》 之中，總題為 《子夜歌四十二首》 ,都是南朝晉宋齊間的民歌。子夜歌，又名子夜四時(shí)歌。是一種以四季節(jié)氣或風(fēng)物為題的民歌體詩(shī)歌?！端螘鴺?lè)志》 說(shuō)： “子夜歌者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過(guò)哀苦。”唐吳兢 《樂(lè)府古題要解》 : “后人更為四時(shí)行樂(lè)之詞，謂之子夜四時(shí)歌。又有大子夜歌，夜警歌，子夜變歌，皆曲之變也?！边@組冬歌是子夜歌中的一部分，都以冬季的景物為題，抒發(fā)一種堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情或友情。
“淵冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情復(fù)何似？ ”首二句描繪了一幅嚴(yán)冬季節(jié)冰雪千里的寒冷景象： 深山溝壑，堅(jiān)冰封凍，厚冰三尺； 茫茫大地，白雪千里，銀裝素裹。在這嚴(yán)冷的氣候里，萬(wàn)物皆凋謝枯萎，唯有松柏仍然傲對(duì)寒風(fēng)，挺立在冰天雪地之中，枝葉長(zhǎng)青，“歲寒然后知松柏之后凋?！蹦┒湔墙栌眠@種比喻意義，把自己的愛(ài)情比作松柏，不為氣候、環(huán)境所擾，年年歲歲，依然如故?！拔倚娜缢砂兀閺?fù)何似？ ” “君”這里指的是她的丈夫或情人，“復(fù)何似”這一疑問(wèn)的語(yǔ)氣中包含著對(duì)他的期待和勉勵(lì)，希望他也能像自己一樣，有著松柏一樣堅(jiān)貞的愛(ài)情，天長(zhǎng)地久，永不變心。
“昔別春草綠，今還墀雪盈。誰(shuí)知相思老，玄鬢白發(fā)生。”這首詩(shī)表現(xiàn)女子向冬季歸來(lái)的丈夫訴說(shuō)自己在離別日子里的深深思念。在春風(fēng)吹拂、芳草綠茵的季節(jié)，丈夫離家外出，一別經(jīng)年，到冬天，大雪紛紛，滿墀(臺(tái)階) 盈雪的時(shí)候，他踏雪歸來(lái)。這兩句話用 《詩(shī)經(jīng)·采薇》 : “昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”之意，描繪了丈夫踏著綠草離去，披著白雪歸來(lái)的景象，很富有情趣。首二句以女子的口吻，寫丈夫離去與歸來(lái)的情景，表現(xiàn)了女子在送別丈夫離去時(shí)的依戀之情和迎接丈夫歸來(lái)時(shí)的歡喜之感，同時(shí)也暗示了在離別的日子里，女子對(duì)丈夫的無(wú)限思念。后二句便是將這種暗示明朗化，直接抒發(fā)女子對(duì)丈夫的深切思念： “誰(shuí)知相思老，玄鬢白發(fā)生?！庇姓l(shuí)知道我相思的痛苦呢？只有頭上的鬢發(fā)，昔日烏黑如鴉，而今卻因?yàn)橄嗨即甙l(fā)了縷縷白絲?！罢l(shuí)知”二句模仿女主人公嬌嗔的口吻，責(zé)怪丈夫長(zhǎng)年在外，不念家人，讓她深受相思之苦。用“白發(fā)生”這一富有代表性的細(xì)節(jié)，細(xì)膩而準(zhǔn)確地表現(xiàn)了女主人公見(jiàn)到丈夫之后憂喜交加的復(fù)雜的思想情感，十分傳神。
“果欲結(jié)金蘭，但看松柏林。經(jīng)霜不墜地，歲寒無(wú)異心?！边@首詩(shī)用松柏的喻意，贊美一種不為貧窮和勢(shì)利所動(dòng)搖的高尚友情?！肮?這里是如果之意?！敖鹛m”一詞，來(lái)源于 《周易·系辭上》 : “二人同心，其利斷金； 同心之言，其臭 (香味)如蘭。”意即只要兩人心心相印，志趣相投，他們?cè)谝黄鸩坏珪?huì)產(chǎn)生斬?cái)嘟鹗牧α?，而且，情意相融的語(yǔ)言也會(huì)散發(fā)出像蘭花一樣的芳香，后來(lái)即以“金蘭”代指一種極為融洽契合的情意。這首詩(shī)仍用松柏歷盡嚴(yán)寒而秉性不移的品德，比喻一種最完善、最高尚的友情——“經(jīng)霜不墜地，歲寒無(wú)異心?！彼?、嚴(yán)寒，比喻生活中所出現(xiàn)的種種困苦和挫折，只有在困境中仍然不變的友情才是真正的友情。詩(shī)中所標(biāo)舉的這種友誼，是我國(guó)倫理中道德觀念的一個(gè)高度概括，對(duì)后世詩(shī)人的人格修養(yǎng)和詩(shī)歌創(chuàng)作都產(chǎn)生了很大的影響。