[南朝]民歌

果欲結(jié)金蘭，但看松柏林，經(jīng)霜不墜地，歲寒無(wú)異心。
自古以來(lái)人們都向往白頭偕老、忠貞不渝的愛(ài)情，讀了這首詩(shī)您也會(huì)有這樣的感受。
“金蘭”,語(yǔ)出《易·系辭》:“二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭?！苯Y(jié)金蘭，即結(jié)同心之好。這首詩(shī)是唱給情人的：你果真有心來(lái)成親，但看山上松柏林；松柏經(jīng)霜不凋謝，哥哥你永遠(yuǎn)不變心。這是對(duì)情人的希望，也表達(dá)了她對(duì)愛(ài)情的理想：“之死矢靡它” (《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》)。讀完這從歌者內(nèi)心深處流出來(lái)的感人詩(shī)章，很容易使我們想到漢代無(wú)名氏的《上邪》:“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”;想到《古詩(shī)為焦仲卿妻作》中的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”;想到蔡伸的“我心堅(jiān)，你心堅(jiān)，各自心堅(jiān)石也穿”(《長(zhǎng)相思》);想到郭小川的“戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的愛(ài)情，忠貞不渝，新美如畫(huà)”(《團(tuán)泊洼的秋天》)。和現(xiàn)代西方的“杯水主義”婚戀觀不同，詩(shī)人歌唱愛(ài)情的“堅(jiān)貞”,用“松柏”這一具象事物來(lái)比“堅(jiān)貞”這一抽象意義，把概念化作鮮明的圖畫(huà)：在風(fēng)霜中傲然屹立的蒼松翠柏，給人以深刻的印象，使作品清新自然，含蓄蘊(yùn)藉，富于藝術(shù)魅力。