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詩(shī)文 孝子之事親也,上焉者先意,其次承志,其次共命。共命,則親有未言之志不得承也;承志,則親有未萌之意不得將也;至于先意,而悅親之道至矣?;蛟唬喊驳迷S多心思能推至此乎?曰:事親者,以悅親為事者也。以悅親為事則孳孳皇皇無(wú)以尚之者,只是這個(gè)念頭,親有多少意志,終日體認(rèn)不得?
釋義

孝子之事親也,上焉者先意,其次承志,其次共命。共命,則親有未言之志不得承也;承志,則親有未萌之意不得將也;至于先意,而悅親之道至矣?;蛟唬喊驳迷S多心思能推至此乎?曰:事親者,以悅親為事者也。以悅親為事則孳孳皇皇無(wú)以尚之者,只是這個(gè)念頭,親有多少意志,終日體認(rèn)不得?

【名句】孝子之事親也,上焉者先意,其次承志,其次共命。共命,則親有未言之志不得承也;承志,則親有未萌之意不得將也;至于先意,而悅親之道至矣?;蛟唬喊驳迷S多心思能推至此乎?曰:事親者,以悅親為事者也。以悅親為事則孳孳皇皇無(wú)以尚之者,只是這個(gè)念頭,親有多少意志,終日體認(rèn)不得?

【譯文】 孝子侍奉父母,最好的是能預(yù)料到父母的意愿,其次能繼承父母的志向,再次能恭聽(tīng)父母之命。只做到恭聽(tīng),那父母有沒(méi)講出來(lái)的志向就無(wú)法繼承;只做到繼承父母的志向,那父母有未能明確表示的意愿就不能預(yù)料。至于能預(yù)料到父母的意愿,是最使父母高興的辦法了。有人說(shuō):哪有那么多的心思來(lái)推想父母的意愿呢?回答說(shuō):侍奉父母,就是要讓父母感到高興,只要為了讓父母高興,勤勉不懈不停追求的不是其他東西,只是想知道父母的意愿。父母親能有多少意愿?終日不停地體會(huì)預(yù)料還能不知道嗎?

注釋

【注釋】①共命:“共”通“恭”,恭命,恭敬地聽(tīng)從使令?!、阪苕芑驶剩烘苕?,勤勉不懈。皇皇,同“遑遑”,匆忙貌。


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更新時(shí)間:2026/5/14 21:55:21