典源出處?《后漢書·應(yīng)劭傳》注引 《闕子》：“宋之愚人得燕石梧臺(tái)之東，歸而藏之，以為大寶。周客聞而觀之，主人父齋七日，端冕之衣，釁之以特牲，革匱十重，緹 (ti) 巾十襲。客見之，俯而掩口，盧胡而笑曰：“此燕石也，與瓦甓不殊?！魅烁概唬骸藤Z之言，豎匠之心?！刂?，守之彌謹(jǐn)?！薄端囄念惥邸肪砹ⅰ段倪x · 應(yīng)璩 〈百一詩〉注》亦引，作 《闞子》。

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釋義用法?宋國有人得到燕山一種似玉的石頭，當(dāng)作寶貝珍藏，別人告訴他是石頭，他還不信，反而封藏得更謹(jǐn)密。后以此典指以假混真； 或指沒有價(jià)值的物品；也指孤陋寡聞，缺少見識(shí)。

用典形式

【燕石】 唐·劉禹錫：“燕石何須辨，逢時(shí)即至珍。”唐 · 白居易：“齊竽混韶夏，燕石廁琳瑯?！彼巍ぬK軾：“漫遣鯉魚傳尺素，卻將燕石報(bào)瓊?cè)A。”

【緹襲三四】 宋·歐陽修：“走官南北未嘗舍，緹襲三四勤緘包。”

【燕石十襲】 明 ·高叔嗣：“燕石十襲重，魚目一笑輕?！?/p>

【宋人寶燕石】 清·董思凝：“宋人寶燕石，安知球琳美。”

【宋人遇周客】 三國 ·應(yīng)璩：“宋人遇周客，慚愧靡所如?！?/p>

【捧贈(zèng)同燕石】 唐·韓愈：“捧贈(zèng)同燕石，多慚失所宜?！?/p>