(宋)晏殊

浣溪沙·一向年光有限身

一向年光有限身，等閑離別易消魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。

晏殊這首傷別名作，非常恰切地體現(xiàn)了他“閑雅有情思”(《宋史》本傳)的詞美風格。

“一向年光有限身”，起句警煉，促人深省。一向，即一晌，指一剎那，形容年年春光迅疾消盡，短暫而有限的個體生命禁不起似水流年的消磨。這中間隱含著基于歲月永恒和浮生有限之間的矛盾而發(fā)出的委婉嘆息。“等閑離別易銷魂”，更是傷感。江淹有云：“黯然消魂者，唯別而已矣！”(《別賦》)正因為生命短暫，去日苦多，所以情人與情人之間相逢歡會多么不易，彌足珍貴。如今哪怕最其平常的“等閑離別”，也會使人產(chǎn)生丟魂失魄般的哀傷。這是以離別的尋常反襯離愁的不尋常。與一般人“等閑離別”尚且容易達到消魂的境地，若與親愛的心上人離別又將如何？

“酒筵歌席莫辭頻”一句，既承接上兩句，又“如梁瀑布，作三折而下”(俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》)。一個“頻”字，富貴氣派不難想見，它道盡了歌舞之盛，酒宴之繁。急管繁弦、淺斟低吟，看似沉浸于“歡聲喜色”的“娛賓遣興”之中，但三句串讀，在其“莫辭頻”的恣情狂飲、及時行樂的表象后面，分明潛藏著詞人借酒澆愁、強顏歡笑的苦悶。詞人身處“太平盛世”卻感到“不夠滿足”，這種感傷情緒中，流露出的是一種閑雅情致，一種曠達襟懷。這也就是可貴的具有理性韻味的超越意識。正是這一點，為“后半轉頭處言浩莽山河，飄搖風雨，氣象恢宏”(俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》)的抒懷，作了很好的藝術鋪墊。

“滿目山河空念遠”，意從李嶠“山川滿目淚沾衣”(《汾陽行》)句化出，承上“離別”之意。離別容易消魂，更添關山遠隔，與遠人相會無望，怎不陡增傷悲！“落花風雨更傷春”則上承“年老”而言。春已伴隨著落花匆匆歸去，凄風苦雨中懷人念遠，倍加哀感難已。此處雖小令而具長調(diào)章法，欲開仍合，凝煉含蓄。這兩句是詞人以有限的生命來體察無窮的宇宙，把人生放到自己“重新建立的一個純屬內(nèi)心世界的空間和時間”中去進行思考。這也就是把個體執(zhí)著的情思引向更加高遠而廣闊的藝術世界，從而使詞句中蘊蓄著一種深沉的理性和明晰的哲思。兩句中“空”字、“更”字相續(xù)相襯，彼此呼應。因“空”而“念”，由“更”添“傷”。從放眼山河到風雨惜別，把“滿目山河”、“落花風雨”的意象與“空念遠”、“更傷春”的愁苦情緒雙重地組合為一藝術符號系統(tǒng)，從而使詞的氣象宏廓，境界層深。這極易觸發(fā)人們的“有限身”對人生道路坎坷不平的感喟，引發(fā)人們對人生理想追求難以實現(xiàn)的傷懷。最后，終結為“不如憐取眼前人”。其取意元稹《會真記》載崔鶯鶯詩：“還將歸來意，憐取眼前人?！北砻婵慈?，宕開一筆，以“不如”作轉語，表明其“與其落月停云，他日徒勞相憶，不若憐取眼前，樂其晨夕”，(俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》但是透過這些，我們分明可以感受到他內(nèi)心深處的自我掙扎，自我寬慰的矛盾情結。正如詞人《木蘭花》下片所說：“美酒一杯誰與共，往事舊歡時節(jié)動。不如憐取眼前人，免使勞魂兼役夢?！边@是一種無可奈何的別無選擇的人生選擇。正是詞中體現(xiàn)了詞人的胸襟和識度，使詞境具有一定的藝術張力，具有較深廣的現(xiàn)實生活的體驗，容易引起人心靈的共鳴。